دکتر معصومه سادات طباطبائی استاد حوزه و دانشگاه در گفت و گو با خبرنگار ایسنا، عنوان کرد: در آداب و فرهنگ اسلامی اولین روز از ماه شوال اولین به نام عید سعید فطر شناخته میشود و این روز را به عنوان روز بازگشت به فطرت جشن میگیرند.
وی ادامه داد: مسلمانان روزه دار در طول ماه مبارک رمضان با ارتباط تنگاتنگ و دقیقی که با خداوند متعال دارند و با استغفار و انابه و توبه از گناهان که در این ماه انجام می دهند روح و جانشان تصفیه میشود لذا ماه مبارک رمضان ماهی است که بندگان مؤمن خدا و مسلمانها در بهترین فرصتها و در شبانه روز به عبادت و تهجد بپردازند برای این که جان و روحشان را از هر گونه پلیدی و گناه پاک و مصفا کنند.
طباطبائی با بیان این که عید فطر به نوعی بازگشت به فطرت و روز جشن پاک شدن انسان ها بعد از یک ماه زحمات مسلمانان روزه دار است، اضافه کرد: امیرالمؤمنین علی علیهالسلام هم از همین زاویه به عید فطر نظر دارند و با اشاره به روز عید میفرمایند؛ إنَّما هُوَ عیدٌ لِمَن قَبِلَ اللّهُ صِیامَهُ وشَکَرَ قِیامَهُ، وکُلُّ یَومٍ لا یُعصَی اللّهُ فیهِ فَهُوَ عیدٌ عید فطر عید کسی که خدای متعال روزهاش را پذیرفته و نمازش را قبول کرده و هر روزی که روز نافرمانی از خدا و معصیت نباشد آن روز، روز عید است.
وی یادآور شد: روز ترک گناه و فاصله گرفتن از پلیدیها و زشتیها و از طرف دیگر غلبه بر شیطان با تعبیر امیرالمؤمنین علی(ع) روز عید است و این معنا را میتوانیم در لغت عید فطر هم درک کنیم چرا که عید بهمعنای بازگشت و فطر به معنای فطرت و طبیعت است.
استاد حوزه بیان کرد: مسلمانان در این روز بعد از یک ماه ضیافت و میهمانی خداوند، عبادت و قرائت و تدبر در قرآن و کلام الهی و عبودیت در برابر خدا برای پذیرش و تحمل سختی روزه به یک صفای باطنی رسیدند و در حقیقت شخصیت واقعی انسانها در ماه رمضان بازیابی می شود.
طباطبائی اظهار کرد: فطرت انسان در طول سال ممکن است که دچار نادانی و گناه و غفلت شود و نتیجه این غفلتها باعث فراموشی خدای متعال می شود اما با فرا رسیدن ماه رمضان انسان در پرتو فضای معنوی این ماه و عبودیت پروردگار به فطرت خویشتن باز می گردد لذا فرد روزه دار در روز عید فطر همانند کسی است که از نو متولد شده و همانطور که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام فرمودند روزهداران در شب عید فطر از تمام آلودگیها، زشتیها و گناهان و پلیدیها پاک میشوند و کمترین پاداش خداوند که پاکی و پاکیزگی است را روزهداران واقعی دریافت میکنند.
وی ادامه داد: در حدیث دیگری حضرت علی (ع) فرموده اند؛ که ای بندگان خدا! بدانید که کوچکترین چیزی که برای مردان و زنان روزهدار است، این است که فرشته ای در روز آخر ماه مبارک رمضان به آنها ندا میدهد که ای بندگان خدا بشارتتان باد که تمام گناهان گذشته شما بخشیده شده پس بنگرید که بعد از این چگونه عمل خواهید کرد، لذا بدون تردید روز عید فطر برای مسلمانها لذت درونی و احساس آرامشی به همراه دارد و هر مسلمانی به طریق اولی به مقدار تهجد و به مقدار زحماتی که در طول ماه مبارک رمضان متقبل شده از این عید که عید بهره مندی از پاداش پروردگار است برخوردار می شود.
استاد دانشگاه با بیان اینکه این عید از مهمترین اعیاد مسلمانان است و اعمال خاصی برای این عید پر خیر توصیه شده ابراز کرد: پرداخت زکات فطره بهعنوان عاملی برای فقرزدایی، توسعه اقتصادی و حل مشکلات اجتماعی جامعه اسلامی است البته در کنار کمک به فقرا موارد مصرف دیگری هم برای زکات فطره در اسلام منظور شده از جمله احیاء روحیه تعاون، همکاری، همدلی و مساوات در رسیدگی به وضع فرهنگی بهداشتی و درمانی مسلمان، پرداختن قرض بدهکاران حقیقی و نیازمندان، ساختن مسجد، ساخت بیمارستان، پلها و راهها لذا مسلمانان با عمل به این موارد که نتیجه پرداخت زکات فطریه است در حقیقت به بخش مهمی از دعاهایی که در ماه رمضان قرائت کردند جامعه عمل میپوشانند.
وی در ادامه افزود: به دعاهایی که مکرراً در ماه مبارک رمضان همدردی و همدلی با نیازمندان، تعاون و وحدت مسلمانها و دلجویی از مؤمنین را یادآور شدند با پرداخت زکات فطره ترتیب اثر داده میشود.
استاد حوزه ادامه داد: خداوند در قرآن می فرماید قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی به راستی رستگار شد آن کس که خود را از پلیدیها پاک گردانید نام پروردگارش را یاد کرد و نماز گذارد.
طباطبائی تعظیم شعائر الهی را یکی از ویژگیهای عید فطر برشمرد و گفت: شعار تکبیر و تهلیل و تحمید و تقدیس ازجمله اعمالی هست که در روز عید جلوه خاصی دارد و در ذکرها و تکبیرهایی که برای آمادگی برای نماز است به نوعی تعظیم شعائر الهی هست.
استاد دانشگاه با بیان این که اجتماع مؤمنین به یک نوع تقویت وحدت مسلمانها است، متذکر شد: اجتماع روز عید فطر میتواند در همدلی و پیوند مسلمانان نقش مهمی را ایفا کند چرا که همه مسلمانان در گردهمایی عید فطر با قرار گرفتن در کنار هم مشکلات و گرفتاری همدیگر را جویا می شوند و همگی برای وحدت کلمه و دعا برای ظهور منجی نماز عید را بجا میآورند و این شکوه به نوعی تعظیم شعائر اسلامی است.
انتهای پیام