دكتر «احمد شيرزاد» گفت: فناوري هسته‌يي قدرت است، اما در سطح پايين و شرايطي كه هنوز به طور كامل به آن نرسيده‌ايم ممكن است به تهديد تبديل شود و صرفا براي تبليغات عليه ايران از آن استفاده شود. قدرت در جامعه نيازمند مديريت صحيح و ارتباط عميق با مردم و جامعه است. به گزارش خبرنگار سياسي ايسنا، دكتر«احمد شيرزاد» در سمينار «انرژي هسته‌يي؛ آغاز يا پايان» كه از سوي انجمن اسلامي دانشجويان دانشكده‌ي الهيات و معارف اسلامي دانشگاه تهران برگزاد شده بود،‌ گفت: از حدود نيمه‌ي سال 1381 يك باره كشور ما در معرض هجوم تبليغاتي گسترده‌اي از سوي قدرت‌هاي غربي قرار گرفت و پرونده‌ي هسته‌يي آن مورد بحث واقع شد. در اين فاصله‌ي كوتاه موضع‌گيري‌هاي مختلفي بود، هجوم مسائل و تصميم‌گيري‌ها با سرعت دور از باوري جريان داشت، به طوري كه امروز نگاه مي‌كنيم نه فقط مردم كوچه و بازار بلكه كليه‌ي مسئولان ما هم با نوعي قربت وارد قضيه شده‌ند، در دو سال گذشته حجم اطلاعات و درك آنها در مقايسه‌ي با امروز بسيار پايين بود و با چنين شرايطي بايد تصميم‌گيري مي‌شد، مسير جريان اطلاعات به سمت مسئولان و مردم مسير چندان همواري نبود و هنوز هم نيست. وي خاطرنشان كرد: انرژي هسته‌يي به درست يا غلط در هاله‌اي از امنيت ملي پيچيده شده است. در كشورهاي ديگر وزارت‌خانه‌هاي انرژي يا شركت‌هاي خصوصي و نيمه خصوصي در مورد اين مسأله تصميم‌گيري مي‌كنند، اما در ايران كل تصميم‌گيري‌ها و ريز برنامه‌ها زير نظر شوراي عالي امنيت ملي رفته است و به عنوان دستگاه مجري سازمان انرژي اتمي در زير آن است كه آن هم معاون رييس جمهور است. اگر اين مسأله زير نظر وزارتخانه بود مي‌شد در مجلس وزير را احضار كرد و از او سئوالاتي پرسيد. شيرزاد افزود:مردم و مسوولان ذهنشان نسبت به اين مسأله خيلي خالي است، در بهترين سطوح كشور هم نگاه‌ها و تحليل‌ها خيلي ساده و گاه با تكيه بر اخبارها و گزارش‌هاي صدا و سيماست، اما در اروپا اين مسأله يك موضوع پنجاه ساله است و افكار عمومي حول آن شكل گرفته و موافقين و مخالفين خود را پيدا كرده است. اين فعال سياسي ادامه داد: درطول جنگ سرد بحث انرژي هسته‌يي و مبارزه‌ي هسته‌يي يكي از داغ‌ترين بحث‌هاي محافل دنيا بود. طي چهار، پنج دهه‌ي جنگ سرد كل قاره‌ي اروپا در معرض نشانه‌گيري صدها كلاهك هسته‌يي دو طرف بود. مردم اروپا كه مي‌بينيد اينقدر با اين مسائل آشنايي دارند به دليل اين است كه سال‌هاست كه با اين مسائل درگير هستند و در اذهان عمومي موضوع ديرپايي بوده است. وي خاطرنشان كرد: امروز حتي با برخي از كساني كه چند دهه است در ايران كار سياسي مي‌كنند بحث كنيد مي‌بينيد كه ذهنشان نسبت به اين موضوع خالي است. شما فلان روزنامه را ورق بزنيد، بدون هيچ پيرايه‌اي وقتي پيشنهاد خروج از NPT مطرح مي‌شود معناي آن در ادبيات سياسي اين است كه بايد به سمت تسليحات هسته‌يي برويم، هرچند كه موضع نظام اين نيست و من هم بارها در اين بحث به خصوص از موضع نظام دفاع كرده‌ام. ما افتخار مي‌كنيم كه موضع رسمي نظام ما مخالفت با تسليحات هسته‌يي است و رهبري هم مطرح كردند كه ما توليد،‌ نگهداري و استفاده از سلاح‌هاي هسته‌يي را حرام شرعي مي‌دانيم، ولي واقعيت اين است كه با اين موضع برخورد صادقانه از طرف بعضي گروه‌هاي سياسي نمي‌شود، بعضي از آنها ظاهرا به عنوان لعاب و پوششي براي حركات ديپلماسي از اين الفاظ به كار مي‌برند و فكر مي‌كنند روال اين است كه همه هم اين را بگويند ولي كار خودشان را بكنند. اين عضو جبهه‌ي مشاركت ادامه داد: اگر عضو NPT نبوديم و هيچ فشاري هم روي ما نبود، باز هم فكر مي‌كرديم به عنوان ايراني مسلمان و روشنفكر موضع ما در قبال سلاح‌هاي هسته‌يي چيست و براي مقابله با آن بايد چه راهي را پيشنهاد كنيم. شيرزاد گفت: پيمان NPT پيمان محدود كردن سلاح‌هاي هسته‌يي است و در حقيقت موفقيت بشري محسوب مي‌شود. البته اين پيمان نقايصي دارد از جمله اينكه قادر نيست كشورهاي داراي سلاح‌هاي هسته‌يي را در كوتاه‌مدت خلع سلاح كند. شيرزاد گفت: ما در كشور خود طعم تلخ سلاح‌هاي شيمايي را چشيده‌ايم و از محدود كردن آن استقبال مي‌كنيم. اين فعال سياسي ادامه داد: در يك طرف بحث آمريكا و كشورهاي اروپايي‌ است كه ما ممكن است فكر كنيم چرا آنها نمي‌گذارند پيشرفت كنيم و به ما زور مي‌گويند. متأسفانه بخش اصلي سخنراني‌ها و تريبون‌هايي كه در دست افراد است حول و حوش اين مسأله مي‌چرخد كه آنها بد هستند و به ما زور مي‌گويند، اينها درست، ولي ما نمي‌خواهيم با اين دنيايي كه به ما زور مي‌گويد به عنوان يك ملت تكليف خودمان را روشن كنيم؟، چه مسيري را انتخاب كنيم كه مصلحت و پيشرفت ما و نسل آينده‌ي ما در آن باشد؟ مگر ديكتاتورها به تازگي در دنيا پيدا شده‌اند؟ آنها از اول دنيا بوده‌اند، اين كشورها محدوديت‌هايي را به ما تحميل كردند و امكان اعمال نظرشان هم وجود دارد. ما بايد تصميم بگيريم كه چگونه آينده، ملت، عزت و دينمان محفوظ بماند؛ البته عده‌اي مي‌گويند اين تحليل مرعوبانه است. وي در ادامه با بيان اينكه«علاوه بر محدوديت‌هاي خارجي كه براي ايران وجود دارد بايد به نكات ديگري نيز در زمينه‌ي فناوري هسته‌يي ايران توجه بسياري كرد» مواردي همچون محدوديت‌هاي تكنولوژيكي، عدم تربيت نيروي انساني كافي و نداشتن منابع طبيعي پشتيباني‌كننده به ميزان لازم را از مهمترين مسايل پيش‌روي ما در موضوع هسته‌يي دانست و گفت: اين صنعت به شكل خودكفا در ايران پياده نمي‌شود؛ اين محال ذاتي نيست اما بسيار، بسيار كند پيش مي‌رود. وي با تأكيد بر اينكه «برنامه‌ي هسته‌يي قابل نقد است و نبايد آن را مقدس و ارزشي تلقي كرد»، اظهار داشت: اگر بگوييم اورانيوم به اندازه‌ي كافي نداريم كه مخالف با ارزش‌هاي ما نيست. اگر اين بحث، بحث اقتصادي و مهندسي بود مي‌شد آن را در آن فضا حل كرد. چرا اين بحث به يك بحث امنيتي و سياسي تبديل شود؟ مصلحت نظام بالاترين نكته است، وقتي مسأله‌اي ارزشي شد ديگر نمي‌شود آن را نقد كرد. به گزارش ايسنا، شيرزاد در پاسخ به يكي از دانشجويان كه از تفاوت سياست دولت گذشته و دولت امروز در مورد مسأله‌ي هسته‌يي پرسيد، جواب داد: نجابت آقاي خاتمي و رودربايستي ايشان گاهي خسته‌كننده مي‌شود، من هم ضامن اين نيستم كه هرچه ايشان گفتند جواب بدهم. واضح است روش اين دو دولت متفاوت است، دولت گذشته مبناي عملكردش بر صبر و تحمل و جلوگيري از اجماع جهاني در مقابل ايران و از طرفي تلاش براي منزوي كردن آمريكا بود اما در دوره‌ي جديد همه زير چتر آمريكا متحد شدند. من فكر مي‌كنم به هر حال آن روش موفقيت‌آميز بود. وقتي شيرزاد گفت كه «ما از ابتداي تاريخ تاكنون غني‌سازي نكرديم اگر اين در غلتان چند سال ديگر به دست ما مي‌رسيد چيزي نمي‌شد»، با انتقاد تعدادي از دانشجويان حاضر در جلسه مواجه شد و آنها در طي سخنراني مطالبي را به انتقاد از وي مطرح كردند. يكي از اين دانشجويان پرسيد: شما گفتيد دانشمند كم داريم، اگر اينطور است چرا اروپا اينقدر از ايران مي‌ترسد؟ آنها قطعا چيزي را به ايران نخواهند فروخت. زمان جنگ سيم خاردار به ما نفروختند، امروز چگونه مي‌خواهند به ما سوخت هسته‌يي بدهند؟ اين امر محال است. آنها از ضعف ملت‌ها سوءاستفاده مي‌كنند. شيرزاد در پاسخ به اين پرسش‌ها گفت: در مورد اينكه چرا آنها از ما مي‌ترسند بايد گفت ما نمي‌گوييم كار مهمي انجام نگرفته است اما عظمت كاري كه در پيش است و كاري كه مانده است غير از اين است. اگر ما مي‌گوييم كه اين مسأله در حدي نيست كه بشود به آن توان ملي گفت منظور اين نيست كه هيچ كاري صورت نگرفته اما بايد توجه كرد موقعيتي مهمتر از اين در عرصه‌ي سياسي براي آمريكا پيدا نمي‌شود كه با اجماع جهاني مقابل ايران بايستد. وي تأكيد كرد: ما هم قبول داريم كه بايد مسلمان قدرت كسب كند و قوي باشد ولي عزتمندي و قدرت و قوت از مجراي شعارهاي تند و راديكال حاصل نمي‌شود.با شعار نمي‌شود قدرتمند شد، بايد در عرصه‌ي عمل قدرت كسب كرد. ما بايد به ديپلماسي و عرصه‌ي بين‌الملل توجه كنيم، ديپلماسي زبان موازنه‌ي قدرت است. يكي از راه‌هاي كسب قدرت شريك كردن منافع يك كشور در كشور خود است، اگر مثلا سرمايه‌گذاري خارجي در ايران زودتر تصويب مي‌شد و فرانسه و آلمان و . . . چند هزار دلار در ايران سرمايه‌گذاري كرده بودند مواضع سياسي‌شان امروز اينگونه بود؟ اختلاط منافع اقتصادي در دنيا يك راه كسب امنيت است. يكي از حاضران در بين سخنان شيرزاد فرياد زد: اطلاعات توسط نمايندگان مجلس ششم در اختيار غرب قرار گرفت. شيرزاد كه عضو مجلس ششم بوده است، در پاسخ گفت: چه كسي بود؟ بگوييد ما هم بدانيم! من راجع به چيزهايي كه مي‌دانم صحبت مي‌كنم و شما راجع به چيزهايي كه نمي‌دانيد، اگر چيزي مي‌دانيد بگوييد ما هم بدانيم. من حاضرم با كساني كه دروغ مي‌گويند مباهله كنم. هر كسي كه احساس مي‌كند به خدا نزديك است بيايد و دروغگو را لعنت كند. بهترين راه اين است كه ادعاها را نشنيده بگيريد. انگار بولتن‌سازي و خبرسازي يكي از شيوه‌هاي رايج در اين مملكت شده است، بسياري از بولتن‌هايي كه در دست بخش‌هايي از مسوولان ديده مي‌شود دروغ است. براي بعضي‌ها دروغ ايدئولوژي شده است، قرآن دروغ بستن به خدا و پيغمبر را بالاترين گناه مي‌داند. شيرزاد همچنين در پاسخ به پرسشي ديگر گفت: من اين موضع اسلامي و ديني را قبول دارم كه آدم نبايد ظلم‌پذير باشد. بايد روشي پيش بگيريم كه عزت ملت مسلمان در درازمدت حفظ شود. وارد حيطه‌اي نشويم كه بخواهند به ما امر و نهي كنند و به ما نه بگويند. تاكنون در هيچ شرايطي قانوني وجود نداشته كه بگويد ايران حق غني‌سازي ندارد. اگر در اين مسأله پيشتر برويم اين مسأله تبديل به قانون مي‌شود و ديگر نمي‌توان به راحتي تغييرش داد. شيرزاد در ابتداي اين جلسه با درود به روح شهيد آيت‌الله مفتح،‌ گفت: مرحوم مفتح روحاني پرافتخاري بود كه الگوي نگرش عقلاني به دين داشت. اميدوارم شاگرداني كه در اين مكتب تربيت مي‌شوند با همان نگاه منطقي و عقلاني به دين بنگرند. انتهاي پيام