عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام تصريح كرد: «شهيد مطهري فرزند حوزه علميه قم است. زيربناي فكر ايشان در قم و حوزه علميه آن بوده است و نه در دانشگاه. اين نكته مهمي است كه اين حوزه ظرفيت تربيت اين شخصيت را دارد. اما بايد توجه كرد كه براي ساختن اين شخصيت محيط دانشگاه و مراوادت ايشان با روشنفكران بسيار اهميت داشت. سؤالمند شدن شهيد مطهري در پي ارتباط ايشان با دانشگاه بود.»
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، علي لاريجاني كه به مناسبت سالروز شهادت شهيد مرتضي مطهري در تالار شهيد مفتح دانشكده الهيات دانشگاه تهران سخنراني ميكرد، با بيان اين مطلب اظهار داشت: «استاد مطهري اسوه و نمونه بسيار خوبي براي يك استاد الهيات بود. فكر و وسعت ديد ايشان در موضوعات تخصصي كه در ساحت الهيات بايد به آن توجه كرد از ايشان شخصيت بارزي ساخته بود كه بايد گفت نمونه درخشان استاد الهيات است.»
لاريجاني با بيان اينكه بايد به ويژگيهاي اين الگو و شرايطي كه اين مرد الهي در آن تربيت شده و شرايط كنوني اين دانشكده توجه كرد و ديد كه آيا در شرايط كنوني امكان تربيت چنين شخصيتهايي وجود دارد؟ افزود: «اگر اين امكان وجود ندارد، چگونه بايد آن را برطرف كرد؟»
وي افزود: «شهيد مطهري ظاهر و باطني داشت. در ظاهر، فرد فقيه و اصولي بود و باطنش زيباييهاي الهي داشت كه بايد مجموعه اين دو را شناخت.»
لاريجاني با تاكيد بر لزوم شناخت شهيد مطهري، تاكيد كرد: «امروز ميتوانيم ادعا كنيم به دليل نزديكي زمان ما به زندگي ايشان و آثار وسيعي كه ايشان از خود به يادگار گذشتهاند، ميتوانيم مولفههاي علمي و شخصيتي شهيد مطهري را بشناسيم.»
دبير شوراي عالي امنيت ملي خاطرنشان كرد: «من در اوايل دوران دانشگاه با ايشان و درسهاي ايشان آشنا شدم. اولين خصوصيت شهيد مطهري اين است كه اسلامشناس موسعي بود. اسلام ابعاد و شعب مختلف دارد. هر كدام از شعب به دليل تخصصي بودن، عمري را از انسان ميبرد. ويژگي شهيد مطهري اين است كه در عرصههاي مختلف اسلامشناسي، صاحب نظر بود. همين امر باعث شد كه آثار ايشان در زمانهاي مختلف ميتواند مورد استفاده قرار گيرد.»
وي ادامه داد: «مطهري هم معلمي توانمند بود و هم محققي استاد. روش آموزشي ايشان بسيار ارزنده بود. متدولوژي علمي ايشان مطابق روشهايي است كه در غرب هم باب است. شهيد مطهري هميشه در هر موضوعي از تاريخچه بحث آغاز ميكرد و ذهن را براي پذيرش نظريه جديد آماده مينمود.»
لاريجاني توضيح داد: «شهيد مطهري آراء مختلف را به اندازه كافي براي شاگرد توضيح ميداد و در روش تعليمي ايشان بحث و چالش ها مورد توجه قرار ميگرفت.»
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام تاكيد كرد: «شهيد مطهري به دنبال جمعآوري اطلاعات صرف نبود، بلكه به دنبال كشف حقيقت بود. اين كشف حقيقت هر لحظه ميتوانست در ذهن ايشان بروز كند، ذهن ايشان فعال بود. يادداشتهاي شهيد مطهري غالبا داراي نكات بديع است.»
وي گفت: «آثار تعليمي ايشان و تتبعاتش اين موضوع را نشان ميدهد كه جمعآوري اطلاعات و رونوشت از ديگران نيست. نادرند افرادي كه اينقدر نوآوري ذهني داشته باشند.»
لاريجاني با تاكيد بر آشنايي شهيد مطهري با جريانها و دغدغههاي فلسفي روز، افزود: «معمولا روحانيون با افكار فلسفي و نظريات كلامي بيروني مواجه نميشوند، اما ايشان اين خصوصيت را داشتند. ايشان وقتي در قم بودند يك كاوشگر حقيقت بودند اما وقتي به تهران آمدند سوالات و جريانهاي فكري روز را بهتر ميديدند و بيشتر ميشناختند.»
وي با بيان اينكه هدفمند بودن كارهاي علمي شهيد مطهري از ديگر ويژگيهاي بارز ايشان بود، خاطرنشان كرد: «ايشان در جايي فرمودند تنها چيزي كه هدف خود قرار دادهاند حل مشكلات و پاسخگويي به مسائل است. ايشان به ميل خود چيزي نمينوشت، شهيد مطهري به نياز جامعه چيز مينوشت. شهيد مطهري از ابتداي آشنايي با امام خميني (ره) با ايشان همراه بود. شهيد مطهري مرد پنهان انقلاب است. علامهاي كه بروز و ظهور نداشت. بسيار از انديشهها از افكار ايشان ترواش ميكرد، ولي علاقه نداشتند كه مطرح شود.»
اين عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام يادآور شد: «در مورد شوراي انقلاب، اصل فكر و تركيب، كار ايشان بود. ما از نزديك ميديديم اما كسي نميدانست كه طرح اصلي براي ايشان بوده است.»
لاريجاني با اشاره به جايگاه والاي استاد شهيد مطهري در سير و سلوك عرفاني، گفت: «امام خميني (ره) و مرحوم سيدمحمد حسين تهراني از كساني بودند كه شهيد مطهري به آنان علاقه وافري داشت.»
وي با بيان اينكه اگر بپرسيم وضع موجود مستعد تربيت چنين شخصيتهايي است، بعيد ميدانم كه در ميان مخاطبين افراد به آن جواب مثبت بدهند؛ گفت: «امروز دروازههاي فكري باز است و افكار فلسفي وارد كشور شده است. ما بايد موانعمان را درست بشناسيم اگر ميخواهيم، راه شهيد مطهري را ادامه دهيم.»
لاريجاني با تاكيد بر لزوم شناخت مسائل ديگر در دنياي اسلام، افزود: «يازده سپتامبر به ما نشان داد كه چيزي در محاسبات ما لحاظ نشده است. علت اين است كه مستشرقيني كه به غربيان كمك ميدهند از جنس صهيونيستها هستند به همين جهت آنان اسلام را تروريست قلمداد ميكنند. اگر غربيان موضوع را درست نفهمند غلط عمل ميكنند. اگر ما در دنياي امروز به دنبال ثبات و صلح پايدار هستيم بايد با دنيا گفتوگو داشته باشيم تا اسلام را بشناسند، اين بسيار مهم است. اگر ما در داخل به مسائلمان جواب ندهيم ديگراني نيز به آنها جواب ميدهند كه مشكلاتي را ايجاد ميكنند.»
انتهاي پيام