در پي طرح برخي ديدگاهها مبني بر «شكست احزاب در انتخابات نهم و پايان عمر احزاب چپ و راست در اين انتخابات» برخي از صاحبنظران در گفتوگو با خبرگزاري دانشجويان ايران ديدگاههاي خود را در اين رابطه مطرح كردند.
قاسم روانبخش، دبير سياسي هفتهنامهي پرتو وابسته به موسسهي آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) در اينباره به خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) گفت: در جريان انتخابات نهم احزاب چپ و راست در حمايت از يك كانديدا بسيج شدند ميلياردها تومان هزينه كردند و حزب موتلفه، مشاركت، سازمان مجاهدين، جامعهي روحانيت مبارز براي پيروزي هاشمي رفسنجاني فعاليت كردند، ولي اين فعاليت آنها به نتيجه نرسيد و محمود احمدينژاد با كمترين امكانات به پيروزي رسيد. در انتخابات شوراها و خبرگان نيز مردم به احزاب اقبالي نشان نخواهند داد و خود احزاب نيز متوجه اين امر شدهاند و در اين ارتباط احساس خطر ميكنند.»
وي در ادامه به ديدار اخير حزب مشاركت و حزب موتلفه اشاره كرد و گفت: در حال حاضر شكستخوردگان از ملت با يكديگر بسيج شدهاند و سعي دارند با اين اتحاد در انتخابات هركدام به 50 درصد از خواستههايشان برسند در صورتي كه به طور كلي اين دو تشكل مواضعشان 180 درجه با يكديگر فرق ميكند. مواضع موتلفه با جبههي مشاركت سازگار نيست و گويي موتلفه احساس خطر كرده و درنتيجه به اين اقدام روي آورده است.
دبير سياسي هفتهنامه پرتو با اعتقاد به اينكه ليست ملت در انتخابات خبرگان پيروز ميشود، گفت: دوران جناح چپ و راست تمام شده و ديگر اين امر معنا و مفهومي ندارد. حركت جديدي در كشور در چارچوب انتخابات نهم آغاز شده است. مردم با همان نگاه كه در انتخابات نهم رياست جمهوري به احمدينژاد رأي دادند در انتخابات خبرگان و شوراها افراد مناسب را انتخاب ميكنند.
از سوي ديگر محسن صفايي فراهاني عضو شوراي مركزي جبهه مشاركت در گفتوگو با ايسنا با اشاره به موارد مطرح شده درباره نظارت شوراي نگهبان با بيان اينكه يك حزب نانوشته بر كليهي فعاليتهاي كشور سايه افكنده است، گفت: پس از انتخابات مجلس هفتم و انتخابات رياست جمهوري عملا با حزب نانوشتهاي در كشور روبرو هستيم كه بر كليهي فعاليتها سايه افكنده و حتي ايران به سمتي ميرود كه مجموع كشور در يك چارچوب اينچنيني و فرآيندي با اين شرايط قرار بگيرد. هيچ حزبي كه سر برگ و از سوي وزارت كشور مجوز دارد قادر به رقابت با اين حزب نانوشته نخواهد بود چه از بعد سازماندهي، چه از بعد بودجه و چه از بعد قدرت و امكانات. بديهي است كه اگر شرايط را براي اين حزب، هموار كنيم، سازماندهيهاي اين حزب ميتواند در كليهي اركان كشور، پيش رفته و به نتيجه برسد.
همچنين عضو شوراي مركزي جمعيت ايثارگران انقلاب اسلامي گفت: با بيان اين كه دوران حزبسالاري تمام شده است، ادامه داد: مثلا در انتخابات رياست جمهوري ديديم كه احزاب به نوعي عقبتر از مردم بودند و مردم در واقع انتخاب خود را كردند و ما همين قضيه را نيز در انتخابات شوراي شهر دوم مشاهده كرديم.
مجتبي شاكري در گفتوگو با خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) افزود: دوران احزاب دولت ساخته مانند دورهي قبل و قبلتر از آن گذشته است. احزاب سابقهداري مانند موتلفه نيز به اين حقيقت پي بردهاند و ميدانند هر حزبي كه بتواند مطالبات مردم را به نوعي رصد كند و مدلسازي خود را در جهت آرمانها و مطالبات مردم انجام دهد، مشاور خوبي براي مردم خواهد بود. در دورهي رياست جمهوري جريانات اصولگرا تا حدودي توانستند خود را با اين وضعيت تطبيق دهند، ولي جريان دوم خرداد نتوانست مطالبات مردم را رصد كند و به همين دليل با شكست مواجه شد.
اين عضو شوراي مركزي جمعيت ايثارگران انقلاب اسلامي گفت: تعريف چپ و راست در كشور را قبول ندارم، الفاظ چپ و راست در ابتداي انقلاب به وسيلهي تودهايها وارد ادبيات سياسي ما شد. اين الفاظ واقعي و كارآمد نيستند. همانطور كه گفتم دورهي حزبسالاري تمام شده و دوران مردمسالاري فرا رسيده است.
شاكري با بيان اينكه جرياناتي كه در حال حاضر در كشور ما حضور دارند، داراي تعريف مشخصي نيستند، گفت: در احزاب اصلاحطلب شاهد انشعابهايي بوديم؛ از دل كارگزاران حزب اعتدال و توسعه و از دل مجمع روحانيون اعتماد ملي متولد شد. اين توليدات نيز تعريف مشخصي ندارد و تابلوهاي جديدي هستند كه به مجموعههاي قبلي اضافه شدهاند و اگر به دنبال طرح فكر جديدي هستند در اين امر موفق نبودهاند. چون اگر فكر جديدي را مطرح كرده بودند هم جريان اصولگرا و هم جريان اصلاحطلب در انتخابات رياست جمهوري با مشكل برخورد نميكرد.
وي گفت: جرياني كه در مجلس و دولت در حال حاضر وجود دارد پرچمدار عدالتخواهي هستند و درصدد هستند كه مشكلات و مطالبات مردم را حل كنند و مطمئنا اگر اين دو گروه به يك توافق برسند در انتخابات خبرگان و شوراي شهر نيز با همين روحيه ميتوانند به پيش بروند. در صورتي كه چنين تصوري را نميتوان براي مجموعهي دوم خرداد داشت.
وي افزود: مردم به صورت خودجوش شعار «انرژي هستهيي حق مسلم ماست» را سر ميدهند حال چطور ميتوان مردم را مجبور كرد به گروهي راي دهند كه چنين ديدگاهي ندارند. گرايش مردم به اصولگرايان مثبت است و با همگرايي مجلس و دولت اصولگرايان ميتوانند در انتخابات بعدي پيروز شوند.
يك عضو شوراي مركزي مجمع روحانيون مبارز نيز با تاكيد بر اين كه " جرياني كه از سوي برخي به جريان سوم معرفي شده در انتخابات پيش رو پيروز نخواهد شد" گفت: قطعا در انتخابات آينده احزاب چپ و راست شيوهي كاركرد خود را پالايش خواهند كرد و مردم نيز به اين نتيجه رسيدهاند كه اگر به گروههاي ناشناختهي سياسي راي دهند سرنوشت مشخصي نخواهند داشت.
حجتالاسلاموالمسلمين سيدمحمد رضوي يزدي در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) افزود: جريان سومي از انتخابات شوراها در دور قبل وارد عرصهي سياسي كشور شد و همواره سعي دارد اركان قدرت را از آن خود كند.
وي با رد اظهاراتي مبني بر اين كه گروههاي چپ و راست كاملا از خاصيت افتادهاند، اظهار داشت: كساني كه در انتخابات رياست جمهوري اخير به قدرت رسيدند از كمك برخي نيروهاي راست بهرهمند بودند و اينطور نبود كه كاملا با اين گروه بيارتباط باشند. طبيعتا در گذشته يكسري نارساييها در عملكرد جريانات چپ و راست موجب شد كه مردم آن وضعيت را برنتابند و عكسالعمل نشان دهند، اما اين وضعيت قطعا ماندگار نخواهد بود.
رضوي يزدي اين مساله را لازمه حركت سياسي جامعه و رسيدن به رشد و كمال دانست و ادامه داد: در آينده قطعا، هم احزاب چپ و راست عملكرد و شيوهي كاركرد خود را اصلاح و پالايش خواهند كرد و هم مردم به اين نتيجه خواهند رسيد كه اگر به گروههاي ناشناس سياسي راي دهند، سرنوشت مشخصي نخواهند داشت.
اين عضو شوراي مركزي مجمع روحانيون مبارز با بيان اينكه در انتخابات شوراهاي قبل اختلاف گروههاي سياسي باعث شد كه يك گروه سومي برندهي اين بازي باشد، اضافه كرد: اين جريان سوم وقتي به قدرت رسيد دچار اختلاف شد كما اينكه امروز شاهديم حتي در شوراي شهر هم آن اتحاد گذشته وجود ندارد. جدا شدن آقاي ناطق نوري از جمع آنها و انشعابات مختلف و اسامي جديدي كه براي خود گذاشتهاند همه نشان دهنده اين است كه نتوانستند وحدت لازم را كسب كنند، لذا اينطور نيست كه براي هميشه اين حركت ماندگار باشد.
وي در برابر ديدگاهي كه معتقد است ليست مردم در خبرگان به پيروزي ميرسد، گفت: طرح اين موضوع يعني اين جريان هيچ تعريفي براي خود ندارد. چطور ممكن است كه يك گروه سياسي به ميدان آيد اما براي خود يك چارچوب نداشته باشد و يا تعريف مشخصي از تفكر بينش و حركت خود ارائه نكند. اينها يك گروه ناشناس سياسي هستند اما سوال اينجاست كه مگر مردم چقدر به اين گروههاي ناشناس اقبال نشان خواهند داد؟
رضوي يزدي در عين حال اين گفته كه شكستخوردگان از مردم امروز سعي دارند با اتحاد به اهدافشان برسند را بسيار منطقي دانست و گفت: ايجاد اتحاد حركت بسيار مثبتي است آيا كساني كه اين حرف را ميزنند با اتحاد مخالفند و يا قصد دارند با شكستخوردگان گذشته برخورد خاصي كنند.
اين عضو شوراي مركزي مجمع روحانيون مبارز افزود: برخي گروهها كه در انتخابات گذشته شكست خوردند، اگر امروز با هم متحد شوند در آينده به پيروزي خواهند رسيد.
محسن غرويان نيز با اعتقاد به اينكه تا زماني كه افكار مختلف در جامعه وجود دارد احزاب نيز وجود خواهند داشت، گفت: نميتوان گفت كه دوران احزاب يا زمان چپ و راست تمام شده است. شايد مدتي فعاليت احزاب كمرنگ و مدتي پررنگ شود، ولي نميتوان گفت كه دوران احزاب تمام شده است. احزاب چپ و راست در حال حاضر با عنوان اصولگرايان و اصلاحطلبان فعاليت ميكنند و فقط نامشان عوض شده، اما دوران آنها تمام نشده است.
اين مدرس حوزه، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) با بيان اينكه در حال حاضر جريان سومي كه از آن نام برده ميشود، به شكل محسوس وجود ندارد، گفت: برخي اين جريان سوم را به آيتالله مصباح نسبت ميدهند و برخي ديگر به آيتالله هاشمي؛ در صورتي كه همهي اينها تحليل است و نميتوان گفت واقعيت دارد.
غرويان گفت: بايد اجازه داد تا مدتي از فعاليت جريان سوم بگذرد و بعد از آن در مورد مصداقها و روش آن صحبت كرد.
اين مدرس موسسهي امام خميني (ره) در قم، با اعتقاد به اينكه نميتوان گفت جريان سوم در مقابل دو طيف اصلاحطلب و اصولگرا قرار گرفته و حضوري فعال دارد، گفت: ممكن است چهرههاي جديد به صحنه بيايند، ولي نميتوان آنها را جزو گروه سوم حساب كرد.
غرويان با بيان اينكه احزابي كه رنگ مذهبي و ديني دارند، در كشور ما بيشتر مورد استقبال مردم قرار ميگيرند، چرا كه بيشتر مردم ما افرادي ارزشي و ديني هستند، گفت: احزابي كه دغدغهي دين نداشته باشند، چندان مورد استقبال مردم قرار نميگيرند. مشاهده ميكنيد كه فهرست جامعهي روحانيت مبارز و جامعهي مدرسين به عنوان تشكلهاي مذهبي ريشهدار، هميشه مورد استقبال مردم قرار گرفته و ميگيرد؛ پس اعتماد مردم به احزاب ديني زياد است.
همچنين عضو شوراي مركزي جبههي مشاركت ايران اسلامي گفت: جريان سومي با ديدگاه مخالفت با دخالت مردم در تصميمگيريها و مخالفت با جمهوريت در حال شكل گرفته است.
محمدعلي سعدايي در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) در اينباره اظهار داشت: كساني كه ميگويند دوران جناحبندي راست و چپ به سر آمده، نتوانستند آنچه در انتخابات رياست جمهوري سال گذشته رخ داده را به درستي تحليل و حلاجي كنند و يا از سابقهي تحزب در ايران، نقش آن و از ارتباطش با نهادهاي ديني و مردمي بياطلاع هستند، لذا سادهترين راه براي آنها اين است كه بگويند دوران جناحهاي راست و چپ به سر آمده و ديگر نميتوانند كاري از پيش ببرند.
وي خاطرنشان كرد: نزديكي برخي احزاب سياسي از جمله مشاركت و موتلفه ناشي از شرايط متاثر از 8 سال اصلاحات در كشور است، احزاب مختلف ميتوانند حداقل در منافع ملي با يكديگر بحث و گفتوگو كنند، كساني كه نتوانند چنين مسالهاي را درك كنند از ضعف تحليل برخوردارند.
اين نمايندهي سابق مجلس شوراي اسلامي معتقد است: جريان سومي كه در تحليل برخي از آن صحبت ميشود، نوعي ديدگاه است مبني بر عدم دخالت مردم در تصميمگيريها و مخالفت با جمهوريت نظام. اين يك ديدگاه مردمي نيست، بلكه دخالت ارگانهايي است كه جايگاهشان ملي است ولي در جهت منافع يك گروه خاص تلاش ميكنند.
سعدايي همچنين گفت: طبق روال عادي، قدرت بايد در چرخش باشد و هركسي بتواند با ارائهي برنامههاي خود نظر مردم را جلب كند، پيروز است. اين كه پس از ديدار و گفتوگوي برخي احزاب گفته شود كه شكستخوردگان با يكديگر متحد شدهاند، درست نيست. اگر اينها نيز نتوانند به شعارهاي خود، عمل كنند، قطعا بايد منتظر باشند كه مردم در شرايط ديگر و به گونهي ديگر راي دهند، مگر اينكه با استفاده از ابزاري كه در اختيار دارند و مراجعي مانند شوراي نگهبان و مجلس شوراي اسلامي و صدا و سيما، شرايطي را فراهم كنند كه كسي از مخالفين آنها، قدرت و اجازهي حضور در عرصهي انتخابات مردم را نداشته باشد.
به اعتقاد مديرمسوول روزنامهي همبستگي اگر دو جريان ريشهدار و اصيل كه در پيروزي و تثبيت انقلاب نقش داشتند در انتخابات پيش رو با يكديگر ائتلاف كرده و پرشور وارد شوند راه براي پيروزي جريان سوم مسدود ميشود.
علي صالحآبادي در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) افزود: حاكم شدن جريان سومي بر عرصهي كشور بديهي است. اوايل انقلاب دو جريان "خط امام" (چپ امروز) و راست سنتي بعد از كنار رفتن دولت موقت فعاليت ميكردند. در آن زمان مجلس و دولت بين اين دو جريان عمدتا دست به دست ميشد.
وي با بيان اينكه پس از انتخابات شوراهاي گذشته جريان سومي با عنوان ائتلاف آبادگران وارد عرصه شده است، اظهار داشت: اين جريان پيش از اين در قدرت نبود اما توانست دولت نهم را تصاحب كند و به نظر ميرسد كه براي پيروزي در انتخابات خبرگان و شوراها نيز اين جريان به جد تلاشي را آغاز كرده و هيچ بعيد نيست كه موفق هم شود.
اين روزنامهنگار معتقد است: استفاده از نظريهي استصوابي و رد صلاحيتها ابزار دست جريان مذكور است. مهم اين است كه دو جريان ريشهدار و اصيل كه در پيروزي انقلاب و تثبيت آن نقش داشتند امروز متوجه شدهاند كه از جريان سوم رودست خوردهاند، لذا بعيد نيست كه در انتخابات پيش رو ائتلاف كرده و پرشور وارد صحنه شوند.
مديرمسوول روزنامه همبستگي با بيان اينكه اگر اين اتفاق بيافتد راه براي پيروزي جريان سوم مسدود خواهد شد، خاطرنشان كرد: البته اين قضيه زماني ميسر است كه در خبرگان دايرهي انتخاب كردن گسترده باشد و محدوديت ايجاد نشود، تنها گرايش خاصي از فيلتر شوراي نگهبان عبور نكند.
وي دربارهي ميزان اقبال مردمي از جريان سوم اظهار داشت: اين جريان به نظر ميرسد كه تشكيلات سازمانيافتهاي است و از يك مقبوليت نسبي برخوردار است، اما اين مقبوليت بسيار شكننده است و پايدار نيست. برخي صاحبنظران معتقدند كه دولت بدون برنامه كار ميكند و نهايتا به رشد نقدينگي در كشور، افزايش تورم و بيكاري منجر ميشود، لذا به دليل اينكه اين جريان در عمل نتوانسته به همهي شعارهايشان جامهي عمل بپوشانند مقبوليتشان در حال افول است.
وي با رد اين گفته كه امروز ديگر دوران چپ و راست به پايان رسيده است، اظهار داشت: يك جريان سياسي ميتواند با بازخواني و بازسازي خود اشتباهاتي را كه مرتكب شده تصحيح كند و با نگاه به گذشته و اصلاح خود به صحنهي انتخابات پا بگذارد، لذا ميتوان گفت كه هر فرد و جرياني ميتواند با بازسازي خود باقي بماند.
صالحآبادي ائتلاف را يك امر پذيرفته در دنيا عنوان كرد و افزود: دولتهاي ائتلافي در همهي كشورها مثل آلمان، ايتاليا، فرانسه شكل ميگيرند، لذا هيچ اشكالي هم ندارد كه احزاب و گروهها با هم بنشينند و گفتوگو كنند تا بتوانند خدمت بيشتري به كشور انجام داده و منافع ملي را تامين كنند.
وي معتقد است: پوپوليستي بودن و تودهگرايي يكي از ويژگيهاي جريان سوم است. اين جريان در شعار تلاش ميكند خود را پايبند به ارزشهاي ديني و انقلابي معرفي كند و بگويد ديگران از اين ارزشها فاصله گرفتند. جريان سوم به خاطر تفكر پوپوليستياي كه دارد در بين روشنفكران و تكنوكراتها پايگاه چنداني ندارد و اين اقشار با اين جريان مخالفند.
انتهاي پيام