رييس كميسيون فرهنگي مجلس گفت: اعتقاد به مهدويت در حقيقت اعلام بي‌اعتقادي به مكتب‌هاي غيرديني در اداره‌ي جهان و اعتقاد به اداره‌ي انسان و جهان توسط دين است. به گزارش خبرنگار دين و معارف اسلامي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، دكتر غلامعلي حداد عادل به عنوان آخرين سخنران در مراسم اختتاميه ششمين همايش بين‌المللي دكترين مهدويت در سالن اجلاس سران، با طرح اين سوال كه معني اعتقاد به مهدويت چيست؟ خاطر نشان كرد: اين سوال مي‌تواند از ديدگاه‌هاي گوناگون پاسخ‌هاي مختلفي داشته باشد. اول اينكه معتقدان به مهدويت و منتظران حضرت با اين اعتقاد خود ابراز مي‌كنند كه آنچه مي‌تواند انسان و جهان را اداره كند، دين است. وي يادآور شد: اگر در اين معنا دقيق‌تر تامل كنيم، تصديق خواهيم كرد كه معني اعتقاد به مهدويت به چالش كشيدن دنياي غرب است كه حاكمان آن معتقدند براي اداره جهان احتياحي به دين نيست و از نظر آن‌ها دين امري فرعي و حاشيه‌اي است. حداد عادل با اشاره به اينكه دنياي غرب از رنسانس تا امروز يعني در حدود 500 سال است كه در برابر دين موضع گرفته است، افزود: غرب از آن زمان تا به امروز ضرورت دين را براي اداره جهان انكار كرده است و در اين پنج قرن گذشته اين فكر بر دنياي غرب حاكم بوده كه دنياي دين سپري شده است و دنياي غرب از رنسانس به بعد با دين وداع كرده و به دشمني با آن برخاسته و دين را در معابد منزوي كرده است. رييس كميسيون فرهنگي مجلس ادامه داد: آنها معتقد شدند كه انسان صرفا با تكيه بر عقل معاش‌انديش خود مي‌تواند راه نجات خود را بيابد. عقلي منقطع از وحي كه نهضت‌هاي انسان‌پرستي به جاي خداپرستي همه حكايت از تكيه‌ي انحصاري بر عقل بشري دارد. حداد عادل گفت: دوران روشنگري كه غربي‌ها اين عنوان را بر آن گذاشتند مشخصه‌اش تكيه‌ي انحصاري بر عقل بشري جداي استمداد از وحي، آسمان و نبوت است. وي با اشاره به اينكه نتيجه اين اعتماد بيش از حد و تكيه‌ي انحصاري بر عقل بشري،‌ علوم مادي و طبيعي غربي بود، افزود: در قرن 19 در اروپا اين باور به اوج خود رسيد كه علوم مادي مي‌تواند انسان و جهان را اداره كند. آن‌ها علم را كافي مي‌دانستند و سرمست از پيروزي در عرصه‌هاي گوناگون باور داشتند كه كليد سعادت بشر را براي همه‌ي روزگاران به دست آورده‌اند و آن علم غربي است. آنها تمدن غرب را عالي‌ترين نمونه‌ي تمدن بشري مي‌دانستند و ساير تمدن‌ها را در مقايسه با خود ناقص مي‌پنداشتند. نماينده مردم تهران در مجلس ادامه داد: اين ادعاي اروپا در پنج قرن گذشته بود كه امروز نيز اروپا و آمريكا بر سر آن پافشاري مي‌كنند؛ اما اعتقاد به مهدويت نفي اين ادعاست و معتقدان به مهدي و منتظران مهدويت منكر صحت اين ادعا هستند. حداد عادل با بيان اينكه براي ارزيابي اين ادعا دو راه استدلال عقلي و آزمايش تجربي مي‌توان اعمال كرد، گفت: در آزمايش تجربي نگاهي به جهان امروز و تاريخ قرن‌هاي اخير مي‌كنيم و مي‌بينيم آيا دنياي غرب با فاصله گرفتن از دين توانسته سعادت را براي بشر امروز تامين كند يا خير؟ بنابراين ما مي‌توانيم اين ادعاهاي بي‌نيازي انسان به دين را در همه عرصه‌ها بيازماييم. رييس كميسيون فرهنگي مجلس اضافه كرد: مهمترين امري كه دنياي غرب به آن مي‌بالد و آن را كليد سعادت مي‌داند، علم غربي است. هر چند ما منكر پيشرفت‌هاي علمي آن‌ها در اين 500 سال نيستيم كه با پيشرفت علم بسياري از بيماري‌ها و مشكلات آسان شده است؛ اما بايد ديد آيا به همان ميزان نيز كار بشر دشوار نشده است و مصيبت‌هاي گوناگون به بار نياورده است؟ به گفته حدادعادل، علم غربي به فناوري امروزي غربي منتهي شده است كه بايد ديد آيا اين فناوري توانسته براي بشر آسايش به بار آورد؟ وي يادآور شد: اگر درمان بيماري‌ها به دست علم غربي پيدا شده؛ اما بيماري‌هاي تازه‌ روحي و رواني، اعتياد، تخريب محيط زيست و آلودگي هوا و ... در اثر گسترش اين علم پديد آمده است. رييس كميسيون فرهنگي مجلس تاكيد كرد: مصيبت‌بارتر از همه استفاده از علم غربي براي ساخت جنگ‌افزار و انواع سلاح‌هاي جنگي بوده است به جاي آن‌كه از انرژي هسته‌يي براي آسايش بشر استفاده شود، بيشتر براي ساخت بمب اتمي و انواع سلاح‌هاي شيميايي و ميكروبي استفاده مي‌شود. وي ادامه داد: اگر مقياس كشتار در جنگ‌هاي امروزي را با جنگ‌هاي گذشته مقايسه كنيم، امروز با انفجار يك بمب چندصد هزار نفر نابود مي‌شوند، آن وقت بايد پرسيد كه علم جديد غرب كه منقطع از وحي است مي‌تواند بشر را به سعادت برساند؟ حداد عادل با بيان اينكه دنياي غرب كه دائما دم از حقوق بشر مي‌زند؛ اما در اين تمدن بيش از هر تمدن ديگر براي كشتن بشر پول، وقت و هزينه خرج نمي‌شود،‌گفت: براي كشتن بشر هيچ وقت در طول تاريخ به اندازه‌ي علم تمدن غربي براي كشتن بشر هزينه نشده است و آنها دائما در حال تحقيقات براي ساختن انواع جديدي از سلاح‌ها هستند. رييس كميسيون فرهنگي مجلس خاطر نشان كرد: دنياي غرب دم از مساوات و برابري انسان‌ها مي‌زند؛ اما مي‌بينيم هر چه دنياي غرب نيرومندتر شده،‌ تبعيض در مقياس جهاني ميان افراد بشر بيشتر شده است و آنها جهان را به دو بخش سلطه‌گر و تحت‌ سلطه، استعمارگر و مستعمره، شمال و جنوب، توسعه يافته و توسعه نيافته تقسيم كرده‌اند. وي تاكيد كرد: تاريخ دنياي غرب در اين پنج قرن اخير تاريخ جهانخواري،‌ ظلم، هجوم به ملت‌هاي بي‌دفاع و بردگي‌هاي بي‌رحمانه‌ي نوين است. آنها منابع طبيعي ملت‌هاي مظلوم را غارت مي‌كنند و بر اساس منافع‌شان برآنها قيمت‌گذاري مي‌كنند و با سرنوشت ملت‌هاي ديگر بازي مي‌كنند و سعي دارند با ايجاد موسسات بين‌المللي،‌ پولي و مالي، سياست‌هاي اقتصادي خود را بر جهان اعمال كنند. به گزارش ايسنا، حداد عادل با ارزيابي حقوقي از كارنامه‌ي دنياي غرب، اظهار كرد: آنها سازمان‌هاي عريض و طويل بين‌المللي با شعارهاي جذاب و اميدهايي كه هيچ وقت به واقعيت نرسيد به وجود آورده‌اند. سازمان ملل تشكيل دادند، منشورها و قطعنامه‌ها نوشتند؛ اما هيچ كدام از آن‌ها به نفع ملت‌ها و بشريت نبود. وي با اشاره به حمايت دنياي غرب از رژيم صهيونيستي، خاطر نشان كرد: شوراي امنيت و سازمان ملل در دهه‌هاي گذشته چندين قطعنامه عليه اين رژيم صادر كرده است؛ اما اين رژيم مجعول به هيچ كدام عمل نكرده است و اين قدرت‌ها از او حمايت مي‌كنند كه نمونه‌ي آن حمله به كاروان آزادي در آب‌هاي آزاد بود كه سربازان ددمنش اين رژيم با يك عده مردم انسان‌ دوست از نژادها و كشورهاي مختلف كه حامل كمك‌هاي انسان دوستانه به مردم غزه بودند، آن‌گونه رفتار كردند؛ اما همه شاهد خونسردي اين سازمان‌ها در برابر رژيم صهيونيستي بوديم. رييس كميسيون فرهنگي مجلس همچنين با اشاره به وضعيت جهان اسلام و حمايت قدرت‌هاي غربي از كشورهايي كه اجازه‌ي آزادي و دموكراسي به مردم خود نمي‌دهند، تصريح كرد: در نگاه به جهان اسلام مي‌بينيد حاكماني كه به مردمان خود آزادي نمي‌دهند تا چه اندازه نزد قدرت‌هاي بزرگ عزيز هستند. با اين وضعيت آنها دم از آزادي مي‌زنند، بنابراين اين نمونه‌ها آزمايشگاهي است كه قبول كنيم انسان بدون دين به سعادت نمي‌رسد و تجربه‌ي 500 ساله غرب در اين ارتباط كافي است. حداد عادل ادامه داد: اين مدعيان سعادت بشر با علم و فناوري خود و نظريات فلسفي خود كه منقطع از نبوت و وحي است، چه ارمغاني براي بشر در فلسطين، لبنان،‌ آفريقا، عراق و جاهاي ديگر به وجود آورده‌اند. آيا اين كافي نيست كه ما اعتماد خود را از اين تمدن سلب كنيم و به سراغ دين برگرديم؟ وي در ادامه به تجربه‌ي انقلاب اسلامي در ايران به رهبري امام راحل(ره) به عنوان نمونه‌اي از اعتقاد به نقش دين در سعادت انسان‌ها، گفت: انقلاب اسلامي به رهبري امام راحل كه مردي خدايي و انسان معتقد به تعاليم انبيا و قرآن بود، برپا شد كه امروز به رهبري روحاني ديگري با همان انديشه اداره مي‌شود و ايران امروز با وجود همه فشارها، تهديدها و تحريم‌ها در مقايسه با كشورهاي ديگر كه از دين فاصله گرفته‌اند، با رهبري دين و بركت خون شهدا براي حاكميت دين قابل مقايسه نيست. حدادعادل يادآور شد: البته ما منكر مشكلات نيستيم؛ اما بايد ببينيم چه اندازه دشمني با اين نظام به عمل آمده است و اين كشور چگونه راه خود را طي كرده است و با داشتن امنيت به انواع موفقيت‌ها نائل شده است و انشاءالله اين راه را بيشتر و بهتر ادامه خواهد داد. به گزارش ايسنا، ششمين همايش بين‌المللي دكترين مهدويت پس از دو روز بحث و گفتگو و ارائه مقالات بعدازظهر امروز با تجليل از برترين‌هاي عرصه پژوهش مهدويت و مهدي ياوران با حضور سرلشكر فيروزآبادي، غلامعلي حدادعادل، مهرداد بذرپاش و جمعي از انديشمندان و اساتيد حوزه و دانشگاه و همچنين قرائت دعاي فرج توسط سرلشكر فيروزآبادي در سالن اجلاس سران به كار خود پايان داد. انتهاي پيام