حجتالاسلاموالمسلمین محمدتقی سبحانینیا در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: زکات، خمس، صدقه و انفاق همه از یک جنس هستند یعنی با اینها بخشی از مال خود را برای رسیدگی به محرومان و مستمندان و بسیاری از امور عامالمنفعه هزینه میکنیم، براساس آنچه در اسلام آمده برخی از این موارد مانند خمس و زکات فریضهای واجب و برخی مانند صدقات مستحب است.
وی در تشریح فلسفه زکات بیان کرد: کشاورزان درختان خود را سالی یکبار هرس میکنند و شاخههای اضافی را قیچی میکنند در ظاهر به نظر میرسد که درخت چون شاخههایش بریده میشود رنج میبرد اما در حقیقت با هرس کردن، ریشه درختان تقویت خواهد شد و به بهرهوری بیشتر کمک خواهد کرد؛ وقتی که درخت هرس میشود همه میدانند با این عمل میوههای درخت بهتر و گواراتر خواهد شد. وقتی شاخههای درخت زیاد شد ممکن است شکوفههای زیاد دهد اما بهواسطه زیاد بودن توانایی بارآوری ندارد و چه بسا ممکن است همه میوههای آن ازبین برود؛ اما وقتی درختان را هرس میکنند میوههایی که به بار می آید به اندازه توان درخت و بهتر است.
مدیر حوزههای علمیه استان قزوین خاطرنشان کرد: با زکات، اضافات مال خود را در جای صحیحی هزینه میکنیم تا مشکلات جامعه خود را برطرف کنیم در عین حال به بهرهوری حداکثری اموال خود کمک کردیم و این بدان معناست که مال ما زیاد میشود، لذا در ظاهر به نظر میرسد با انفاق و صدقات و زکات و خمس مال ما کم میشود ولی در واقع مانند هرس کردن باغ است که به محصول بهتر کمک میکند.
وی بیان کرد: زکات فطره همانطور که از نامش پیداست مال را تزکیه میکند، در روایات است که هم اموال انسان و هم جان و مال انسان را تزکیه میکند و هم زمینه پذیرش عبادتها و روزههای انسان را در ماه مبارک فراهم میآورد، بنابراین با زکات فطره میتوانیم امیدوار باشیم که خداوند متعال روزههای ما را در ماه رمضان پذیرفته است.
سبحانینیا اشاره کرد: یک بخش فایده زکات فطره این است که نفعش به کسی که زکات میدهد میرسد چون مال او را بیمه و عبادات او را قبول و بلایا را از او دور میکند و این مواردی است که در روایات برای پرداختکنندگان زکات ذکر شده است؛ بُعد دوم منافع زکات فطره به جامعه بازمیگردد وقتی زکات میدهید مال خود را دور نمیریزید بلکه به مستمندان، در راه ماندگان، ایتام و امور عامالمنفعه میدهید بنابراین نفع دیگر زکات به جامعه بازمیگردد با این اقدام هم مال خود را بیمه کردید و هم منافع معنوی و مادی برای خود به ارمغان آوردید و هم مشکلات جامعه را حل کردید.
وی افزود: زکات به فقرا، در راه ماندگان، همچنین بدهکاری که امورات روزانهاش را میگذراند اما نمیتواند قرض خود را پرداخت کند، تعلق میگیرد. میتوان زکات فطره را به بدهکارانی که برای مبلغ اندکی در زندان هستند پرداخت کرد. همچنین زکات فطره را میتوان برای ساخت مسجد، پل و راه هزینه کرد. به کسانی که اگر احیانا به آنان کمک مالی شود به اسلام گرایش پیدا میکنند و نیز کافرانی که اگر به آنان کمک مالی شود به اسلام نزدیک و مسلمان میشوند نیز میتوان زکات فطره پرداخت کرد.
مدیر حوزههای علمیه استان قزوین در خصوص فطره میهمان اعلام کرد: فقهای عظام در خصوص فطریه میهمان چندین فتوا دادند که غالب مراجع تقلید گفتند کسی که شب عید فطر میهمان میشود نانخور حساب نمیشود، و میزبان فقط باید فطریه نانخور خودش را محاسبه و پرداخت کند، این نانخور به این معنی است که فرد تحت تکلف باشد و مسئولیت پرداخت رزق او بر عهده انسان است.
سبحانینیا در پایان گفت: اگر میهمانی شب عید فطر خانه ما آید این موجب نمیشود میهمان نانخور حساب شود، مقام معظم رهبری فرمودند ملاک برای پرداخت زکات فطره میهمان این است که میهمان نانخور صاحبخانه باشد و خوردن افطاری هیچ تأثیری در پرداخت فطره ندارد.
انتهای پیام



نظرات