به گزارش ایسنا، تا جایی که چشم کار می‌ کند بیرق‌های سیاه مزین شده به نام اباعبدالله و علمدارش است، مردمی که لباس سیاه بر تن کردند و کودکانی که دست در دست پدر ‌و مادر برای خرید لباس هیأتی با ذوق و شوق خاصی که از چشمانش موج می ‌زند، روانه بازار شده و لباس عزای حسین را بر تن می‌کند.

همیشه ذوق و شوق با یک مراسم شادی و جشن همراه است اما این بار عزاداری، ذوقی در دل مردم ایجاد می‌کند که غیرقابل‌ وصف است، از هر قشر و سنی مجذوب این عزاداری‌ اند، درب محل‌های عزاداری امام حسین (ع) از حسینیه، مسجد و روضه‌های خانگی در این ایام بر روی همه باز است و همه‌جا حسین و حسینی است.

پخش نذری در این شب‌ ها بین مردم به خصوص در روز عاشورا، از دیگر برنامه‌هایی است که در تمام مراسم ‌همراه است و متناسب با شهر این غذا می‌تواند تنوع‌ داشته باشد که یکی از این غذاها حلیم است.

مراسم عزاداری امام حسین(ع) در روز عاشورا نیز به شکل های مختلف در مناطق مختلف استان برگزار می شود؛ سینه زنی، برگزاری مراسم تعزیه و توزیع غذاهای نذری و شربت از جمله اقداماتی است که در این روز در استان انجام می شود.

مراسم نخل گردانی از دیگر برنامه هایی است که در ظهر روز عاشوار در شهرستان جاجرم برگزار می شود.

نخل نماد تابوت امام حسین (ع) است چون در زمانه ای قدیم برای تزئین تابوت از برگ های درخت خرما استفاده می شد و نام نخل را برای خود جاودان ساخت.

روی نخل را با پارچه های سبز رنگ و یا سیاه که نوشته های مذهبی روی آن رودوزی شده می پوشانند و در نوک دو نخل نیز علم هایی نصب شده که این علم ها شبیه به نیزه های جنگی است که در اصطلاح محلی به آن تیغه می گویند و نوشته های با اشعار مذهبی در خصوص واقعه کربلا روی آن حکاکی شده است.

هنگام تزئین نخل ها، اسپند دود می کنند و صلوات می فرستند و چاوشی می خوانند، هدایت و کنترل و مسئولیت هر نخل بر عهده یک نفر می باشد و حرکت نخل به سوی سیل عزاداران بر عهده افرادی است که آن را بر روی دوش خود برداشته و حرکت می دهند.

هر یک از افراد به ترتیب، ستون هایی که به شکل افقی در زیر نخل ها کار گذاشته شده را بر دوش خود قرار می دهند که حدود ۴۰ تا ۵۰ نفر، در حمل کردن نخل مشارکت دارند و جایگاه استقرار در آن ستون ها نیز موروثی است.

اما مسیر حرکت نخل ها در مراسم عزاداری امام حسین (ع) بدین صورت می باشد که نخل ها پس از گذراندن از خیابان های اصلی وارد میدانی به نام میدان حسینیه می شود و به دنبال آن گهواره حضرت علی اصغر، سنج زن ها، طبل کوب ها و علم گردان ها وارد میدان می شوند.

پس از ورود نخل ها به میدان، حرکت نخل ها تند شده و سوگواران نیز حرکت خود را تندتر کرده و حسین گویان و با در دست داشتن پرچم های سبز رنگ و سینه زنان و طبل کوبان و سنج زنان با پای برهنه به دنبال نخل ها می دوند. حرکت نخل ها ۴ تا ۵ دور در میدان حسینیه طول می کشد و بعد از آن نخل ها در جای خود قرار گرفته و مردم بعد از این مراسم، رهسپار قبور اموات و شهدای جاجرم واقع در بهشت مهزیار جاجرم می شوند.

انتهای پیام