• یکشنبه / ۲۰ اسفند ۱۴۰۲ / ۱۴:۵۵
  • دسته‌بندی: خراسان رضوی
  • کد خبر: 1402122014440
  • خبرنگار : 50642

عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب مطرح کرد

اهمیت واژه مهمان‌نوازی در امر زیارت 

اهمیت واژه مهمان‌نوازی در امر زیارت 

ایسنا/خراسان رضوی عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: واژه مهمان‌نوازی در مقوله زیارت امری بسیار مهم است و باید در نظر داشت که این مهمان‌نوازی برای میزبانان همان گشودگی است که نسبت به زائران دیده می‌شود.

حمیده امیریزدانی امروز ۲۰ اسفندماه، در نشست علمی زیارت از منظر مطالعات مهمان‌نوازی که در پژوهشکده گردشگری جهاد دانشگاهی برگزار شد، اظهار کرد: از نگاه الهی زائر با گردشگر متفاوت است، اما از منظر گردشگری این دو باهم تفاوت چندانی ندارد؛ بنابراین اولین چیزی که به ذهن ما می‌رسد این است که با چند تغییر ساده در فرهنگ میزبانی می‌توانیم این بحث را بهبود بخشیم اما بحث هنگامی جدی‌تر می‌شود که درمی‌یابیم شاخه‌های مختلفی در حال بررسی شاخه‌های زیارت هستند و زیارت شاخه‌های متعددی دارد.

وی بیان کرد: چکیده‌های مقالات زیارت از منظر مهمان‌نوازی بر مبنای مصاحبه و پرسش و پاسخ صورت گرفته است و موضوعی که در آن بسیار بیان شده بود این است که اکثر کاتولیک‌ها معتقد بودند که در هتل دیوارنگاره و تابلوهایی با آیات مختلف قرآن وجود نداشته است. بنابراین این امر نمایانگر این موضوع است برخی از نکات برای برخی از اقوام مورد اهمیت است که در هتلداری و حمل‌ونقل ما جدی گرفته نمی‌شود.

امیریزدانی ادامه داد: در برخی از کشورها از ابتدا روشن است که چه فردی گردشگر و چه فردی زائر است، زیرا این امر با توجه به نظر خود فرد انتخاب می‌شود و هدف مسافران را روشن می‌سازد؛ همچنین لازم به ذکر است که زائر کسی است که با خودش بیگانه بوده و نیاز به شست‌وشوی داخلی روح خود دارد، لذا از بیرون نمی‌توان مشخص کرد که چه افرادی زائر هستند و چه افرادی صرفا برای گردشگری آمده‌اند.

وی در خصوص تفاوت زائر و گردشگر عنوان کرد: تفاوت زائر و گردشگر در این مورد است که ما باتوجه به پدیده‌های رفتاری فرد مسافر پس از بازگشت به شهر خود، می‌توانیم آن را ارزیابی و جست‌وجو کنیم؛ زیرا این هدف، امری درونی است و مستلزم مطالعه پدیده‌های رفتاری افراد است.

عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب اضافه کرد: اما این موارد به این معنا نیست که ما ظرفیت‌های خوبی برای زائرین نداریم، بلکه ما پتانسیل‌های خوبی داریم که می‌توانیم با کمک آن‌ها مهمان‌نوازی اسلامی را تعمیم دهیم، زیرا پذیرش مهمان و خدمت به دیگران در ادبیات عرفانی بسیار دیده می‌شود که همه آن‌ها الهام‌گرفته از کلام خداوند در قرآن است.

وی ادامه داد: نکته دیگری که در خصوص گردشگری و زائرین شهرهای مذهبی مطرح است این مورد است که گردشگری بومی و اقامتگاه بومی در بحث زیارت جای مخصوصی ندارند و از آن ظرفیت‌ها استفاده مطلوبی نشده است. به عنوان مثال در قم، هیچ سرمایه‌گذاری برای خانه‌های بومی و قدیمی نزدیک کاشان که فاصله آن با قم یک ساعت است، صورت نگرفته و از این ظرفیت‌ها استفاده نشده است.

امیریزدانی گفت: واژه مهمان‌نوازی در مقوله زیارت امری بسیار مهم است و باید در نظر داشت که این مهمان‌نوازی برای میزبانان همان گشودگی است که نسبت به زائران دیده می‌شود و مستحضر هستید که این امر در گردشگری رویدادمحور بسیار دیده شده است، اما اگر این حس را به طور کلی مردم شهرهای مهمان‌نواز در خود ایجاد کنند، بسیار مطلوب بوده و در تجربه زائرین بسیار تاثیر مثبتی خواهد داشت. از سمتی دیگر برای زائرین این مهمان‌نوازی بسیار اهمیت دارد، زیرا این امر باعث می‌شود که زائرین از سفر بیرونی به درون خود رجوع کنند و خود را به معنای دیگری پذیرش کنند، زیرا این مهمان‌نوازی دعوت و استقبالی است که باید طی آن بتوانیم خود را کنترل کنیم و وجود خود را لبریز از عشق و رحمت کنیم تا بتوانیم به دیگران نیز این احساس را منتقل کنیم.

انتهای پیام

  • در زمینه انتشار نظرات مخاطبان رعایت چند مورد ضروری است:
  • -لطفا نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
  • -«ایسنا» مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
  • - ایسنا از انتشار نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و آموزه‌های دین مبین اسلام باشد معذور است.
  • - نظرات پس از تأیید مدیر بخش مربوطه منتشر می‌شود.

نظرات

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
لطفا عدد مقابل را در جعبه متن وارد کنید
captcha