ولی شفیعی در گفت‌وگو با ایسنا با اشاره به اینکه دیوارنگاری از قدیم با فرهنگ ایرانی ارتباط داشته است، اظهار کرد: این هنر به‌گونه‌ای است که مردم بارها و بارها آن را در طول روز می‌بینند و همین موضوع، به‌کارگیری تنوع در آن را ضروری می‌کند؛ چراکه اگر تکرار صرفا کلیشه‌ای باشد، ارتباط مخاطب با اثر به‌درستی شکل نمی‌گیرد. همچنین اگر از المان‌های ایرانی-اسلامی در هنر دیوارنگاری استفاده شود، با فرهنگ ما هماهنگ‌تر خواهد بود.

این هنرمند نقاش با تاکید بر توجه به واقعی و رئال بودن نقاشی‌های دیوارنگاری، یادآور شد: سوژه‌های نقاشی دیواری باید از حالت نقاشی مدرن و تخصصی خارج شوند و بیشتر به سمت واقع‌گرایی و آثار رئال یا ترکیبی حرکت کنند تا مخاطب راحت‌تر با آن ارتباط برقرار کند.

وی خاطرنشان کرد: بخشی از انتخاب موضوع‌های مرتبط با ائمه(ع) و شهدا در آثار دیوارنگاری، به روحیه و علاقه شخصی خود هنرمند مرتبط است؛ این علاقه‌ زمینه‌ساز این می‌شود که هنرمند بتواند با استفاده از ابزار در دست خود یعنی قلم و هنر، فرهنگ شهدا را ترویج دهد. از سوی دیگر، سفارش‌هایی که از سازمان‌ها و ارگان‌های مختلف دریافت می‌شود نیز هنرمندان را به سمت این موضوع‌ها هدایت می‌کند. بنابراین، می‌توان گفت برای شکل‌گیری آثار هنری، هر دو عامل با هم دخیل هستند.

نقش علاقه هنرمند به شهدا و ائمه در افزایش کمی و کیفی آثار

شفیعی با بیان اینکه علاقه شخصی ما به شهدا و ائمه (ع) باعث می‌شود تا با تمام توان، دین خود را ادا کنیم، توضیح داد: با اینکه نوع سفارش‌ها نیز تاثیر دارند اما به نظر من، انرژی مثبت این مسیر بیشتر ناشی از علاقه و ارادت شخصی هنرمند است. وقتی کاری انجام می‌دهیم که مرتبط با شهدا یا امام رضا (ع) است، حس و حال خاصی دارد. ما از کودکی با این موضوعات آشنا شده‌ و مذهب در ریشه و ذات ماست؛ بنابراین وقتی چنین کارهایی انجام می‌دهیم، با لذت و دل‌وجان کار را پیش می‌بریم. من نیز با همین احساس، تاکنون حدود ۴۰۰ اثر هنری و نقاشی دیواری برای شهدا و حدود ۶۰ سوژه برای امام رضا (ع) و موضوعات مذهبی دیگر کار کرده‌ام.

این نقاش و هنرمند دیوارنگار با اشاره به اینکه دین ما از سنت و ایرانی بودن ما جدا نیست، تاکید کرد: فرهنگ ما بیش از ۱۴۰۰ سال قدمت دارد، بسیاری از هنرهای پس از اسلام در ایران شکل گرفته‌ و هنر اسلامی-ایرانی در دنیا بسیار شناخته شده است و هیچ‌یک از این‌ها از هم جدا نیستند. کسانی که هنر غربی را بدون در نظر گرفتن برخی موارد با هنر ما مخلوط می‌کنند، هرچند سبک‌های غربی هم ارزشمند هستند، به نظر من اشتباه می‌کنند.

لزوم جهت‌دهی ایده‌های نو با هنرهای ایرانی-اسلامی

وی ادامه داد: ما از تمدن، فرهنگ و هنر بسیار غنی برخوردار هستیم، در مسیر فرهنگ‌سازی نیز، گاهی یک اثر دیوارنگاری می‌تواند بسیار موفق عمل کند زیرا مردم با آن ارتباطی واقعی برقرار می‌کنند. تجربه سال‌ها هم نشان داده است که هرچه این ارتباط عمیق‌تر باشد، تاثیرگذاری هنر نیز افزایش پیدا کرد. از سوی دیگر، برخی از افکار تازه ظهور کرده‌ و ایده‌های نو در هنر برای انطباق بیشتر با فرهنگ غنی ما و افزایش کارایی در این بستر، باید با هنر اسلامی- ایرانی، جهت‌دهی شوند. این جهت‌دهی می‌تواند با استفاده از مشاهیر و الگوهای فرهنگی کشور صورت گیرد.

شفیعی با بیان اینکه به شهرداری پیشنهاد داده است که نقاشی‌های دیواری‌ باید با مشاهیر ادغام شوند تا مردم فکر نکنند که هنر دیوارنگاری فقط به موضوعات خاص مثل شهدا محدود است، خاطرنشان کرد: تمام موضوعات این هنر باید مانند یک پازل کامل باشند؛ ما مشاهیر بزرگی در علم، هنر و ادبیات، کم نداریم و می‌توان همه آنها را با هم داشت؛ یعنی استفاده از نقاشی دیواری باید شامل همه این عناصر باشد و جدا از هم نباشند.

چالش‌های هنر دیوارنگاری؛ از مواد مصرفی تا آزادی هنرمند در انتخاب سوژه

این هنرمند دیوارنگار با اشاره به اینکه مواد مصرفی و تجهیزات مورد استفاده در نقاشی دیواری در ایران کیفیت پایینی دارند، تاکید کرد: علاوه بر کمبود کیفیت، محدودیت‌هایی در دسترسی هم وجود دارد که گاهی، اجرای کار را سخت‌تر می‌کند. همچنین ارتفاع آثار هم چالش‌های خاص خود را دارد؛ کار در ارتفاع با شرایطی چون گرما، سرما، برف و باران سختی‌هایی ایجاد می‌کند که هر دیوارنگاری آن‌ها را بارها تجربه کرده است.

وی افزود: یکی دیگر از چالش‌های هنر دیوارنگاری، چهارچوب‌ها و موضوعاتی است که به هنرمند تحمیل می‌شود. گاهی در سفارش‌ها به ما می‌گویند که کار باید در یک موضوع خاص انجام شود، در صورتی که اگر نقاش بتواند در انتخاب موضوع و طرح، آزادانه کار کند قطعا نتیجه مطلوب‌تری حاصل می‌شود.

شفیعی با تاکید به اینکه جلب رضایت عمومی در هنر دیوارنگاری از اهمیت فراوانی برخوردار است، خاطرنشان کرد: اثری که اجرا می‌کنیم یک اثر نمایشگاهی خصوصی نیست بلکه همه مردم می‌توانند آن را ببینند، قضاوت کنند و نظر دهند. اتفاقا جامعه خیلی وقت‌ها به خوبی می‌تواند آثار هنری را از لحاظ تخصصی‌، غیرتخصصی، موضوعات و تکنیک‌ها قضاوت کند. نقاشی دیواری در مشهد تاکنون مسیر خود را طی کرده و آثار خوبی هم تولید و اجرا شده است اما گاهی بخش‌هایی از این مسیر، دچار اشتباهاتی شده و آثار ضعیف هم در آن به چشم ‌می‌خورد.

تلاش بی‌سرانجام تقلید از فرهنگ‌ غربی در آثار دیوارنگاری

این نقاش و هنرمند دیوارنگار ضمن اشاره به اینکه فرم‌های متنوع هنر ایرانی، از آثار قهوه‌خانه‌ای گرفته تا نگارگری، باید دارای شناسه باشند، افزود: آثار هنر ایرانی باید المان‌های فرهنگی و روحی ما را منعکس کنند. این مسئله که برخی آثار تولید شده، مورد استقبال و پذیرش مردم قرارگرفته و برخی دیگر نتوانسته‌اند خود را در فرهنگ ایرانی مخلوط کنند، تا حدود زیادی به همین موضوع مرتبط است و باید از طرف هنرمندان بیشتر مورد توجه قرار بگیرد.

انتهای پیام