آل محمد: اعمال ارتكابي عاملان جنايات پاكدشت مصداق افسادفيالارض است مجازات تعيين شده نسبت به جرايم ارتكابي سبك است
يك حقوقدان با ابراز اينكه «اعمال ارتكابي عاملان جنايات پاكدشت از مصاديق افسادفيالارض است»اظهار داشت كه دادگاه بايد براي اين مجرمان مجازات سنگينتري در نظر ميگرفت. سيدمحمدصادق آلمحمد، در گفتوگو با خبرنگار حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در ارزيابي از حكم صادره براي عاملان جنايات پاكدشت اظهار داشت: دادگاههاي كيفري استان با توجه به احياء دادسراها بر اساس فهرست اتهامات منتسبه به متهمان، به شرح كيفرخواست رسيدگي ميكنند. آنچه كه در حال حاضر براي دادگاههاي كيفري استان ملاك عمل و محاكمه است، اتهاماتي است كه دادستان در كيفرخواست به هر متهم نسبت ميدهد. وي ادامه داد: شايد هر حقوقداني تا پرونده را مستقلا مطالعه نكند، اظهارنظر براي اين حكم برايش مشكل باشد؛ اما با توجه به جنايات عديدهاي كه متهمان مرتكب شدند و قبح اين جنايات، ميتوانستند از اصطلاح «مفسد فيالارض» استفاده كنند. آلمحمد خاطرنشان كرد: ممكن است آدمربايي فيالنفسه اقتضاي اعدام را نداشته باشد اما اگر در حين ربودن موجب مرگ و قتل كسي شوند پس از بررسي قضايي، ربودن مجازات مجزايي دارد و اگر مرتكب قتل شده باشند، ميشود حكم اعدام صادر كرد. يك وكيل دادگستري با بيان اينكه «بايد ديد دادگاه چه معيارهايي را در نظر گرفته است كه اين احكام را صادر كرده» افزود: معيارهاي قضايي و آنچه قاضي به آن دست مييابد با آنچه كه جامعه در اثر شدت شايعات و يا قبح مسايل و يا جريحهدار شدن روحيه جامعه و يا عصبانيت آنها به دست ميآورد، متفاوت است؛ قاضي از اين احساسات تبعيت نميكند البته آن را منظور ميكند. وي ادامه داد: هر اتهامي قالب اثباتي و محاكماتي خود را دارد؛ اگر متهم در مراجع قضايي نزد محكمه اقرار نكند و اقرار قبلي خود را رد كند و اين اقرار ارزش اثباتي نداشته باشد اما از مجموع اوراق پرونده و اقاريري كه نزد ماموران انتظامي كرده - و ممكن است به صورت غير مدلل ادعا كند كه بر اثر شكنجه بوده است - و ميتوان گفت كه قراين قويهاي وجود داشته كه مرتكب قتل هم شده است، دادگاه ميتواند بر اساس اين قراين و با توسل به قسامه حكم مقتضي را صادر كند. اين حقوقدان تصريح كرد: لواط يكي از جرايمي است كه اگر متهم اقرار كند، اقرار كافي است. اقرار كمتر از چهار بار موجب حد نيست و اقرار كننده تعزير ميشود؛ اقرار در صورتي نافذ است كه اقرار كننده بالغ، عاقل، مختار و داراي قصد باشد بنابراين اگر اقرار كننده در دادگاه در شرايط راحت اقرار نكند و اقارير قبلي خود را هم ناشي از شكنجه و فشار بداند دادگاه به آن ترتيب اثر نميدهد. وي افزود: شهادت يكي از ادله اثبات اين اتهام است و وقتي وجود ندارد، حاكم شرع ميتواند طبق علم خود كه از طرف متعارف حاصل شود حكم كند؛ بنابراين حكم اعدام لواط حتما موكول به اقرار يا شهادت نيست؛ علم قاضي ميتواند موجب شود كه حكم اعدام عليه متهم صادر شود اما علم قاضي حتما بايد مستند باشد. آلمحمد تصريح كرد: اين پرونده با توجه به اين ميزان مشكلاتي كه براي جامعه ايجاد كرده و به كرات هم كودكاني مورد تجاوز قرار گرفتند شايد بتواند براي قاضي علم متعارف ايجاد كند اما چون 5 قاضي هستند شايد نتوانستند اتفاق نظر پيدا كنند. اين وكيل دادگستري ادامه داد: اين مجازات نسبت به جرايمي كه به متهمان نسبت داده شده است كامل و مناسب نيست و بايد شديدتر حكم صادر ميشد؛ زيرا جامعه انتظار دارد كه آدمهاي خطرناك و مجرميني كه به راحتي اقدام به اين جنايت ميكنند به شدت مجازات شوند تا براي ديگران درس عبرتي شود. وي در پايان گفت: ما عناوين قانوني داريم كه ميتوان تحت آن عناوين اين گونه افراد را به مجازات رساند كه بهترين آن افساد فيالارض است كه اعمال ارتكابي در اين پرونده نيز از مصاديق آن است. انتهاي پيام