امام حسین و ظهور منجی بشریت
-
آیتالله جوادی آملی:
بشنوید/ تلاش کنیم امام زمان(عج) ما را ببیند
آیتالله جوادی آملی ـ استاد اخلاق و حوزه ـ میگوید: همت ما نباید این باشد که امام زمان(عج) را ببینیم بلکه همت ما باید این باشد که آقا ما را ببیند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «تسلیم»/
رفتار امام حسین(ع) در عاشورا نمونه آشکار تسلیم بودن در برابر خدا بود
یک کارشناس مسائل دینی گفت: روز عاشورا درس و پیامی مهم و حیاتبخش، برای همه افراد بشریت دارد. درس تسلیم بودن در برابر خواست و امر پروردگار، آن هم در هر زمانی و تحت هر شرایطی. سیدالشهداء(ع) در روز عاشورا، نمونهای زیبا و آشکار از تسلیم بودن در برابر خداوند را به نمایش گذاشت. ویژگی و خصلتی که آرزو و مورد درخواست تمام انبیا و اولیاء الهی است.
-
"جهل مقدس" و نقش آن در شهادت امام حسین(ع)
یک محقق دینی گفت: قرآن به مسئله تعقل تأکید ویژهای کرده و کسانی که مقابل حضرت سیدالشهدا(ع) ایستادند از روی جهل مقدس دست به شهادت امام و یارانش زدند، این افراد امام حسین(ع) را خارج از دین میدانستند و دچار جهل مقدس بودند، امروزه هم گروههایی همچون داعش، القاعده، جبهه النصره، تکفیریهای وهابی و… ثمرهی زندگیشان ناشی از همین جهل مقدس است.
-
مهمترین هدف اربعین شناخت امام زمان(عج) است / اهمیت عدد چهل در اسلام
یک نویسنده و پژوهشگر حوزه تاریخ و فرهنگ اسلامی گفت: بزرگترین شعار امام حسین(ع) در کربلا «زیر بار ظلم نرفتن بود»، امام برای عدالت و حفظ آبرو مردم به کربلا رفت. بنابراین کسانی که در اربعین به زیارت امام خود میروند در اصل زمینه ظهور منجی عالم را فراهم میکنند.
-
نماینده سابق مجلس شورای اسلامی:
اربعین حسینی مقدمهای برای ظهور منجی عالم است
نماینده سابق مجلس شورای اسلامی و تولیت حوزه علمیه سجادیه تهران با بیان اینکه عاشورا و اربعین امام حسین(ع) مقدمهساز حاکمیت عدل توسط منجی عالم حضرت مهدی(عج) است، گفت: قیام امام حسین(ع) در اربعین همان سال تاثیرات خود را نشان داد و همچنان پس از گذشت چهارده قرن شاهد هستیم در اربعین حسینی بیداری امت، رشد بشریت و زدوده شدن پردههای تیره و تار از قلوب بشریت اتفاق میافتد.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «صراط مستقیم»/
صراط مستقیم چگونه نصیب ما میشود؟
یک کارشناس مسائل دینی گفت: اولین معنای صراط مستقیم اطاعت و بندگی خداوند است. اینکه انسان در چارچوب دستورات الهی گام بردارد، هر سخنی که میگوید هر کاری که انجام میدهد، هر رفتاری که از او سر میزند مطابق با دستورات خداوند باشند شاید در زندگی روزمره برای من و شما زیاد اتفاق بیفتد که برخی از اعمال و رفتارمان با اطاعت و بندگی خدا در تعارض باشد و کسی بخواهد در صراط مستقیم قرار گیرد، هر زمان و مکانی که دید خواست خودش با خواست و دستور پروردگار تعارض دارد، خدا را کنار نمیگذارد و به خواست خودش عمل کند، بلکه تحت هر شرایطی مطیع اوامر الهی است.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «صراط مستقیم»/
حضرت عباس(ع)؛ جلوه صراط مستقیم
یک کارشناس دینی گفت: صراط مستقیمی که شیطان در کنار آن کمین کرده است تا اگر کسی یک لحظه، غفلت کرد و از این طریق خارج شد، او را به سوی خویش جذب و گمراه کند. «قال فبما اغویتنی لاقعدنّ لهم صراطک المستقیم» شیطان گفت: اکنون که مرا گمراه ساختی من نیز، بر سر راه مستقیم تو در کمین بندگانت مینشینم.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «عدم تسلط شیطان»/
راه چیرگی بر شیطان
یک کارشناس مسائل دینی گفت: اگر لشکر کوفه در کربلا اسیر مکر و نیرنگ شیطان میشوند و او در وجودشان نفوذ و بر تمامی اعمال و رفتارشان مسلط میشود، در عوض کسانی که در کنار فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفتهاند و با یاد خدا از شیطان دوری میکنند و استوار در راه امام زمانشان ایستادگی میکند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «عدم تسلط شیطان»/
دو گروه متفاوت در برخورد با شیطان
یک کارشناس مسائل دینی گفت: شیطان با تمام راهکارهایی که برای تسلط بر انسان دارد، در کربلا به میدان میآید، اما قادر نیست که یاران باوفا و راستین امام حسین علیه السلام را منحرف کند. اما اصحاب سیدالشهداء علیه السلام، نه با پول و نه با وعدهی جایزه و مقام، نه به وسیله ترساندن از کشته شدن و نه با اماننامه، فریب نخوردند و دست از امام زمان شان برنداشتند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «حُسن عاقبت»/
چگونه عاقبت بخیر شویم؟
یک کارشناس مسائل دینی گفت: یکی از راههای دستیابی به سرانجام خیر و نیک، عاقبتاندیشی در کارها است. اگر کسی خواستار موفقیت و پایان خوب و نیک در تمامی امور زندگیش میباشد، باید به این نکته اساسی دقت کند و آن اینکه قبل از انجام هر کاری و هر سخنی، کمی فکر و تأمل کند و سرانجام سخن و کار خود را بیندیشد و بنگرد. در واقعه عاشورا افرادی زیادی همچون حر بن ریاحی تدبیر کردند و با رفتن به سوی امام زمانشان در دنیا و آخرت عاقبت به خیر شدند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «حُسن عاقبت» /
حسن عاقبت یاران امام حسین(ع)
یک کارشناس مسائل دینی گفت: کسانی که در کربلا به عنوان حماسهسازان عاشورا مطرح و معرفی شدند و با تمام وجود در راه خدا و امام زمانشان مجاهدت کردند از ابتدا افرادی پاک و عاری از خطا و گناه نبودند، حتی عدهای بر عقیده و باوری خلاف راه امام حسین علیه السلام قرار داشتند؛ اما زمانی که در مسیر روشن حق قرار گرفتند پایان کاری خوب و سرانجام خیر و نیکی پیدا کردند.
-
آثار توکل در زندگی
یک کارشناس مسائل دینی گفت: توکل بر پروردگار، انسان را از یأس و ناامیدی، از تنبلی و کسالت، به امیدواری و تلاش و جنب و جوش در زندگی میرساند. در کربلا یاران امام حسین علیه السلام بر اثر توکل و اتکا به پشتوانه الهی، از دشمنان خدا و خاندان رسالت، هیچ گونه هراسی نداشتند و در مقابل، سی هزار نفر لشکر کوفه، به دلیل عدم توکل و امیدواری بر خدا، از نوجوانی یازده ساله تا پیرمردی نود ساله، در ترس و اضطراب بودند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «توکل» /
توکل به خدا از خصوصیات بارز امام حسین(ع) و یارانش در کربلا بود
یک کارشناس مسائل دینی گفت: توکل و امید داشتن در تمامی امور زندگی، یکی از خصوصیات مهم و نقش آفرین امام حسین علیه السلام و اصحاب باوفایش در نهضت عاشورا است. اصحاب امام در تمامی لحظات و در سختترین شرایط، امید و اتکای خود را از خداوند قطع نکردند و در برابر همه مصیبتها و مشکلاتی که در کربلا به وجود آمد، استوار ایستاده و مقاومت کردند چون تکیه و امید بر خداوند داشتند. بنابراین توکل بر خدا، یکی از محبوبترین و باارزشترین خصوصیات انسانی، نزد پروردگار عالم است.
-
زهیر؛ مظهر هدایت شدن در کربلا
یک کارشناس مسائل دینی گفت: انسان برای دستیابی به هدایت باید تلاش کند، ببیند چه چیزی میان او و خدایش مانع است. کدام کاری که در حال حاضر انجام می دهد او را به انحراف و گمراهی کشانده سعی در برطرف کردنش کند. برای هدایت شدن به سوی خدا قدمی بردارد. لطف و عنایت پروردگار فرصت برای تغییر و موقعیت برای نجات از گمراهی را برای من و شما فراهم میسازد اما این ما هستیم که باید از این فرصت بهره ببریم و خود را به خداوند نزدیک کنیم.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «هدایت»/
مرز هدایت و گمراهی در کربلا
یک کارشناس دینی در مورد اینکه مرز هدایت و گمراهی در کربلا بسیار نزدیک بود، گفت: امام حسین علیه السلام هم به عنوان چراغ هدایت و کشتی نجات امت اسلام معرفی میشود تا هر کسی که میخواهد جزو هدایت یافتگان قرار گیرد. سال شصت و یک هجری گروهی نهضت عاشورا را فرصتی برای رستگاری خویش و عدهای موقعیتی برای گمراهی خود قرار دادند. کسانی که از فرصتهای هدایت حسینی بهره بردند جزو یاران اباعبدالله علیه السلام قرار گرفتند و افرادی که از دعوت و سخنان حسین علیه السلام روی گرداندند در تاریکی و ضلالت باقی ماندند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «یقین»/
راههای دست یابی به یقین چیست؟
یک کارشناس مسائل دینی گفت: آنچه در واقعه عاشورا باعث پیروزی حق بر باطل شد به خاطر یقین یاران امام حسین(ع) به دو چیز بود، اول اینکه روز عاشورا، روز پایان عمر آنان است و همگی کشته میشوند و دیگر اینکه در راه خدا و امام زمانشان جان میدهند و به شهادت می رسند. لذا بدون هیچ تردیدی در این راه گام برداشتند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «وفاداری»/
به عهد و پیمان با امام زمان خود پایبند باشیم
یک کارشناس مسائل دینی گفت: یکی از مهمترین پیمانهایی که به گردن ما است و باید به آن پایبند باشیم، عهدی است که با امام زمان خود بستهایم. نمونه بارز آن قول و قراری است که یاران سیدالشهداء علیه السلام به امام زمان خود در کربلا دادند و تا آخرین قطرهی خون خودشان، به پای این پیمان ایستادگی و وفاداری کردند.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «وفاداری»/
وفای به عهد بارزترین ویژگی یاران امام حسین(ع)
یک کارشناس مسائل دینی گفت: در کربلا عدهای تحت هر شرایطی پایبند به عهد و پیمانی که با امام زمان خویش بسته بودند، ماندند و گروهی به راحتی و بدون هیچ شرمندگی، تمام حرفها و بیعتهای خود را به دست فراموشی سپردند. از این رو یکی از خصوصیات مهم و اساسی یاران سیدالشهدا(ع)، که آنان را با بسیاری از یاران پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام متمایز میکند، صفت وفاداری و پایبندی به عهد و پیمان است.
-
/از نهضت حسینی تا جامعه مهدوی: «یاد خدا»/
تفاوت مهم حماسهسازان عاشورا با جنایتکاران در کربلا
یک کارشناس مسائل دینی گفت: کسانی که در مقابل امام ایستادگی کردند خدا را فراموش کرده بودند و لذا شیطان بر آنان مسلط شده بود و به سوی گمراهی و ظلمت رفتند. به یاد خدا بودن و فراموش نکردن پروردگار تفاوت مهم حماسهسازان عاشورا با جنایتکاران کربلا است. سیدالشهداء علیه السلام و یاران باوفایش نه تنها قبل از واقعه کربلا، بلکه در کربلا و در شب و روز عاشورا نیز از یاد معبود خویش غافل نبودند.