به گزارش ایسنا، بنابر اعلام وکیل شاه مرادی، در جنایات شبه عمدی و خطای محض اصل بر پرداخت دیه بوده و قصاص در این موارد راه ندارد، لیکن در جنایات عمدی نیز در صورتی که امکان قصاص وجود نداشته باشد یا مرتکب و مجنی علیه بر پرداخت دیه مصالحه نمایند، دیه جایگزین قصاص خواهد شد.

حضور و همراهی وکیل متخصص دیه به جهت اشراف به قوانین مربوطه و رویه عملی مراجع قضایی، موجب تسهیل در امر می گردد.

ماهیت دیه، مجازات یا خسارت؟

دیه هم مجازات است تا علاوه بر تنبیه مرتکب، مانع دیگران نیز شود، هم به منظور جبران ضرر به مجنی علیه  داده می‌شود. از این ایراد هم نباید هراسید که چگونه ممکن است امری، دو ماهیت جداگانه داشته باشد؛ زیرا دیه از امور اعتباری است، وحدت و کثرت ماهیت آن نیز ساخته ذهن و قراردادهای اجتماعی است. در واقع دیه به اعتبارهای گوناگون، ممکن است چهره کیفری یا مدنی و یا هر دو را داشته باشد.

نظام دیات قبل از اسلام

ضمن کاوش‌ های باستان ‌شناسی که در منطقه شوش بین سالهای ۱۸۹۹ تا ۱۹۰۲ انجام شد، یک گروه فرانسوی موفق به کشف یکی از پر ارزش‌ترین منابع تاریخ حقوق یعنی «مجموعه قوانین حمورابی‌» شدند.

این مجموعه قوانین بر سنگی به طول دو و نیم و به عرض یک و نیم متر حک شده و قدیمی‌ترین و کامل‌ترین قوانین مربوط به حدود چهار هزار سال پیش بر آن منقوش شده، مجموعه قوانین حمورابی با توجه به زمان تدوین آن یکی از شاهکارهای تاریخ قانون و قانونگذاری است که به ادعاهای افتخارآمیز کسانی که قوانین روم و یونان را تنها منبع قوانین فعلی و برجسته‌ترین آن‌ها می ‌دانند خاتمه می‌دهد.

نظام قصاص و دیات در این مجموعه بر اساس امتیازات طبقاتی است و با مجرمین در مورد پرداخت دیه به طور یکسان برخورد نمی‌شود.  مطابق این مجموعه قوانین، قصاص وقتی قابل اعمال است که مرتکب عمدا دیگری را به قتل رسانده باشد یا عضوی از اعضای او را شکسته و یا او را مجروح کرده باشد.

جرح غیرعمدی طبق مندرجات ماده ۲۰۶ فقط موجب پرداخت هزینه مداوای شخص مجروح منتهی می شد و ضارب ناگریز به پرداخت آن بوده است، در ضرب و جرح غیرعمدی که منتهی به فوت ضارب را به دلیل غیرعمدی بودن قتل به قصاص محکوم نمی ‌کردند، اما باید نیم مانا نقره به عنوان دیه به اولیای دم پرداخت می‌گردید.

دیه در نظام اسلام

در اسلام و در آیه ۹۲ سوره نساء قرآن چنین آمده است «ومن قتل مومن خطاً فتحریر رقبۀ مومنه و دیه مسلمه الی اهله» به این معنا که در قتل خطایی پرداخت دیه به صاحب دم واجب شده‌ است و بدین ترتیب در اسلام اخذ دیه مقرر شده‌ است. آنچه امروزه در قوانین ایران تحت عنوان دیه مقرر شده، بر اساس منابع فقهی و اسلامی می‌باشد.

جهت دریافت مشاوره حقوقی تلفنی رایگان در رابطه با نحوه دریافت دیه، با شماره ۰۹۱۲۳۹۳۹۷۵۹ – وکیل پایه یک دادگستری، امید شاه مرادی تماس گرفته و یا از طریق سایت https://vakilshahmoradi.com اقدام نمایید.

انتهای رپرتاژ آگهی