رييس مجلس شوراي اسلامي در مراسم بيست و سومين دورهي معرفي كتاب سال و سيزدهمين دورهي اهداي جايزهي جهاني كتاب سال جمهوري اسلامي كه در تالار وحدت برگزار شده بود با اشاره به اهميت كتاب اظهار داشت: در سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي، جشنهاي متعددي در تجليل از انديشمندان و هنرمندان برگزار ميشود و من از ميان اين جشنها به مراسم معرفي كتاب سال علاقهي ويژهاي دارم و برنامهاي است كه بر خود لازم ميدانم در آن شركت كنم؛ چون كتاب از ذخاير فرهنگي هر ملت است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) حدادعادل گفت: همانطور كه هر فردي با هويت فرهنگي خود شناخته ميشود، ملتها نيز با فرهنگ و هويت خود شناخته ميشوند و در اين ميان كتاب نقش مهمي را دارد. كتاب بهترين و مهمترين عنصر براي انتقال فرهنگ است و تحولاتي كه در عرصهي فنآوري رخ داده باعث نشده كه از اهميت كتاب كاسته شود.
وي گفت: كتابهاي خطي كه در داخل ايران و يا بعضا خارج وجود دارند نشان از هويت و تمدن عظيم ايراني اسلامي دارد.
حدادعادل گفت: اگر آمار كتابهايي كه در زمان رژيم شاهنشاه منتشر ميشد با زمان حال مقايسه كنيم متوجه ميشويم كه آمار انتشار كتاب 30 برابر شده است. البته بايد تعداد افزون مجلات علمي را نيز در كنار اين قرار دهيم.
حدادعادل گفت: بعضا مطالبي در كشور ما در مورد سانسور كتاب و جلوگيري از نشر آن مطرح ميشود و افرادي در داخل و خارج نسبت به اين امر اعتراض ميكنند و ميگويند كه فلان كتاب اجازهي نشر پيدا نكرده است. من ميخواهم بگويم كه ما به آزادي معتقديم و آزادي را حق انسان ميدانيم. انسان بدون آزادي معني ندارد. آزادي از جمله شعارهاي مردم ايران در طول پيروزي انقلاب اسلامي بوده است. مردم به علت اينكه از عدم آزادي به ستوه آمده بودند انقلاب كردند.
وي افزود: البته معنايي كه ما از آزادي ارايه ميدهيم با معناي غربيها متفاوت است و ما در اين مورد اختلاف نظر جدي داريم و از بيان اين نيز واهمه نداريم. براي غربيها آزادي ارزش مطلق است و هيچ چيزي نميتواند آزادي را محدود و مقيد كند، در صورتي كه در نظر ما آزادي محترم است و امكان حركت را ايجاد ميكند، ولي تنها حركت كافي نيست. بايد هدف نيز مشخص شود. بايد در نظر بگيريم كه آزادي براي چه منظوري استفاده ميشود. در حال حاضر روزنامههاي اروپايي با توجه به اينكه آزادي را ارزش مطلق ميدانند به بالاترين شخصيت مورد احترام مسلمانان اهانت ميكنند و خشم جهان اسلام را برميانگيزند و بعد از آن از اين رفتار تحت عنوان آزادي دفاع ميكنند، ولي اي كاش همه جا آزادي را محترم ميشمردند. در اين جوامع كه در اعتراض به توهين به پيامبر اكرم(ص) بهانهي آزادي را ميآورند اجازه داده نميشود كه در مورد وقايع تاريخي مانند هولوكاست تحقيقي صورت گيرد و اگر دانشمندي نسبت به اين مسالهي تاريخي شك كرد به جاي اينكه با او بحث و گفت و گو كنند او را به زندان مياندازند و اين تعجبآور است. چهطور آنجا آزادي رواست و چهطور آنجا روا نيست؟ ما اين سوال را در نهايت آرامش مطرح ميكنيم و اميد داريم كه پاسخ بشنويم و اگر كتابي در ايران در مسير چاپ مدتي معطل ميماند ناشي از همين تفاوت ديدگاه است.
حدادعادل گفت: كتابهايي كه از سوي وزارت ارشاد اجازهي نشر نميگيرند به مجلس فرستاده ميشوند و من آنها را مطالعه ميكنم و اگر كساني كه نسبت به عدم انتشار اين كتابها اعتراض ميكنند، اين كتابها را مطالعه كنند از عدم انتشار آن دفاع ميكنند. ما به آزادي انديشه، بحث و تفكر معتقديم و به آن احترام ميگذاريم ولي اعتقاد نداريم كه هر حرفي را بايد مكتوب كرد و به دست جوانان سپرد. ما به تمامي نويسندگان و دانشمندان احترام ميگذاريم.
انتهاي پيام
نظرات