شيرين عبادي گفت: افرادي كه چندان معتقد به حقوق بشر نيستند، استدلال دارند كه چرا تنها كشور ما بايد حقوق بشر را رعايت كند و چرا اسرائيل و آمريكا كه آن‌قدر جنايت مي‌كنند، نبايد حقوق بشر را رعايت كنند. به گزارش خبرنگار حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) شيرين عبادي كه شب گذشته در سازمان دانش آموختگان ايران (ادوار تحكيم) و در جمع برخي از اعضاي شوراي مركزي اين سازمان و انجمن‌هاي اسلامي دانشگاه‌ها سخن مي‌گفت، تاكيد كرد كه تخلف كشورهاي ديگر مجوز تخلف ما نمي‌شود و ما بايد به دنبال اين باشيم كه تمام متخلفان را به مجازات برسانيم تا هيچ كس حق تخلف نداشته باشد. وي با بيان اينكه حقوق بشر براي تخلفات حكومت‌هاست، گفت: اين حكومت‌ها هستند كه از حقوق بشر تخطي مي‌كنند. عبادي با اشاره به اينكه حقوق بشر به اين مفهوم كه مختص به ايران و اسلام باشد، معني ندارد، اضافه كرد: اين ديدگاه كه هر مذهب و آييني صرفا حقوق بشر را بر مبناي تعريف خود اجرا كند و مفهومي فراگير از آن در سطح جهاني رعايت نشود فاتحه‌ي حقوق بشر را مي‌خواند كه در اين صورت ضرر متوجه كشورهاي مسلمان كه ضعيف‌تر هستند، خواهد بود. وي اظهار داشت: به موجب قانوني اساسي فعلي و قبل از انقلاب، زماني كه دولت ايران بخواهد به يك ميثاق بپيوندد مجلس بايد تاييد كند كه با تاييد مجلس ميثاق، حكم قانون پيدا كرده و لازم‌الاجراست. عبادي با اشاره به اينكه دولت ايران در سال 1354 ميثاق پيوستن به حقوق بشر را بدون قيد و شرط پذيرفت و جنبه‌ي قانوني پيدا كرد، تصريح كرد: طبق اين قانون دولت ايران متعهد آزادي بيان، تساوي افراد در برابر قانون، جلوگيري از دستگيري‌هاي خودسرانه و بازداشت‌هاي غيرقانوني و تضمين دخالت افراد در مشاركت اداري مملكت شد ولي اين قوانين را رعايت و اجرا نكرده و باعث شده چنين اتهامي متوجه ايران شود كه يكي از راههاي برون رفت از آن، اجراي تعهدات بين‌المللي دولت ايران در زمينه‌ي حقوق بشر است. وي سازگار نبودن برخي فرهنگ‌ها با حقوق بشر را مساله‌ي نسبيت فرهنگي در زمينه حقوق بشر عنوان كرد و گفت: گاهي برخي كشورها به بهانه‌ي عدم سازگاري فرهنگ يك كشور با حقوق بشر، آن را قبول نمي‌كند مانند برابري زن و مرد در عربستان. عبادي در ادامه در پاسخ به سوالي درباره‌ي نحوه‌ي عملكردش بعد از دريافت جايزه‌ي صلح نوبل گفت: من بارها اعلام كرده‌ام كه جايزه‌ي نوبل چيزي را عوض نمي‌كند؛ من وكيل ساده‌ي مردم هستم و به حقوق بشر هم به نسبت حقوق ايران حساس هستم. وي در پاسخ به سوال ديگري درباره‌ي تعارض حقوق بشر با مسايل ديني و شرعي چيست؟ گفت: من بارها اعلام كرد‌ه‌ام كه با تفسير درست از اسلام مي‌توان هم مسلمان بود و هم به حقوق بشر و دموكراسي احترام گذاشت. اين‌جا صحبت بر سر ديدگاه‌هاست. عبادي در ادامه اظهار داشت: درباره‌ي حجاب نيز چون در ايران به موجب قانون براي تمام زنان مسلمان و غيرمسلمان و ايراني و غيرايراني رعايت حجاب واجب است، من نيز به عنوان يك حقوقدان خود را موظف به رعايت حجاب مي‌دانم. وي درباره‌ي انتخابات مجلس هفتم و فضاي حاكم گفت: در زمينه‌ي انتخابات من آرزوهايم را بيان مي‌كنم و اميدوارم با تصويب لايحه‌ي انتخابات هر كس مي‌خواهد آزادانه راي دهد اما به عنوان يك شهروند عادي بر اين عقيده‌ام كه قهر كردن با صندوق، دردي را دوا نمي‌كند؛ اگر مي‌خواست مشكلي را حل كند در شوراي شهر بايد نتيجه مي‌داد. عبادي درباره‌ي اينكه چه كاري بايد براي جنبش دموكراسي انجام دهد، گفت: من براي جنبش دموكراسي هيچ كاري نمي‌كنم؛ شما بايد كار كنيد. وي با تاكيد بر اينكه فرهنگ قهرمان پروري را دور بياندازيد، اظهار داشت: قهرمانان شكست مي‌خورند و بايد هر كس خودش كار كند؛ به دنبال آن نباشيد كه قهرمانان كاري براي شما انجام دهند؛ من يك انسان از 70 ميليون شهروند ايراني هستم و سعي كرده‌ام به وظايف خود عمل كنم. عبادي تاكيد كرد: بايد توجه داشته باشيد كه موقعيت ايران و منطقه بسيار حساس است؛ بعد از فروپاشي شوروري، جهان تك قطبي شد و آمريكا تئوري برخورد تمدن‌ها را عنوان كرد و گفت كه تمدن‌هاي غربي و شرقي با هم برخوردهاي زيادي دارند و فاجعه‌ي 11 سپتامبر و انفجارها و ترورهايي كه در جهان رخ مي‌دهد، باعث شد كه نظرات خود را به اثبات برسانند و بگويند كه مسلمانان اين‌ها هستند و هر جا يك خلافي انجام شد، انگشت اتهام به سمت اسلام نشانه رفت تا نظريه‌ي برخورد تمدن‌ها را توجيه كنند. وي در پايان گفت: با گفتن جملاتي مانند اسلام با حقوق بشر منافات دارد، به دام دشمن خواهيم افتاد و اسرائيل و آمريكا منتظر چنين اشتباهي از سوي ما هستند؛ ما مي‌توانيم به جاي نظريه‌ي برخورد تمدن‌ها كه توجيه‌گر جنگ است، از نقطه‌ي مشترك تمدن‌ها بگويم. انتهاي پيام