مهدی کوثری، مدیر بخش میراث معنوی مرکز میراث معنوی شهرداری نیشابور، در گفت‌وگو با ایسنا با اشاره به اجرای آیین تنگلو سوری در شب چهارشنبه‌سوری در شهرستان نیشابور عنوان کرد: قدمت این آیین که نام اصلی آن چشمارو است، به زمان عطار بازمی‌گردد که در اسرارنامه عطار نیز به آن اشاره‌ شده است.

وی افزود: این آیین که در گذشته در نیشابور و توابع آن مثل کاشمر و سبزوار برگزار می‌شد، همچنان اجرا می‌شود اما به دلیل بی‌توجهی فرهنگی به‌ ویژه به موضوع جشن چهارشنبه‌سوری و ممانعت‌های گاه‌ و بیگاه کمرنگ شده و در حال حاضر در برخی نقاط نیشابور و مناطق روستایی آن همچون روستای کاریزک و روستاهای منطقه سرولایت به دلیل اینکه کمتر دچار آسیب‌های فرهنگی شده‌اند، برگزار می‌شود.

این استاد دانشگاه در توضیح چگونگی اجرای این آیین گفت: در آخرین چهارشنبه سال و به‌ صورت معمول زنان خانواده کوزه‌هایی را که در طول سال از آن استفاده می‌کردند و به دلیل ایجاد رسوب غیرقابل استفاده می‌شد، پس از دعا و نیایش از چشمه پر آب کرده و درون آن را از سکه پر می‌کردند؛ سپس با عبور دادن از محله‌ها و خواندن دعا و رقص و پای‌کوبی کوزه‌ها را از پشت‌ بام منازل به پایین پرتاب می‌کردند و با تازه کردن کوزه‌ها برای سال نو به استقبال نوروز می‌رفتند.

وی افزود: واژه تنگلو به لهجه محلی نیشابور به معنای کوزه گلوتنگ است. باید توجه داشت این یک آیین جامع بود و تمام فرهنگ چهارشنبه‌سوری در این آیین انجام می‌شده است.

کوثری با اشاره به ثبت آیین تنگلو سوری به‌ عنوان میراث ملی کشور اظهار کرد: این آیین در سال ۱۳۹۵ به‌ عنوان یک آیین کهن ایرانی ثبت ملی شد و تحت عنوان یک میراث معنوی زنده است که در اکثر شهرهای کهن وجود دارد و می‌تواند بین نسل‌های مختلف ارتباط برقرار کند.

انتهای پیام